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布瓦洛

出处:按学科分类—艺术 吉林教育出版社《东西方艺术辞典》第11页(720字)

【介绍】:

尼古拉·布瓦洛·戴普雷奥(1636-1711),法国着名的美学家、文艺批评家、古典主义的立法者。

出身于资产阶级家庭。少年时习修神学,曾在巴黎大学攻读法律,获律师职位。但他对法律并不感兴趣,遂转而致力于文艺。

1660年至1665年间,先后发表了《讽刺集》、《约贡德辩论》、《传奇英雄的对话》等诗集,渐渐显露头角。

后来又发表了《讽刺诗续集》、《书简诗集》、《朗吉弩斯〈论崇高〉读后感》、《论古代人的诗》、《给贝洛德的信》等。1674年,发表的诗体文艺美学着作《诗的艺术》,经路易十四亲自审阅,被立为法国古典主义的法典(见“诗的艺术”条),他本人也因此获得了“阿纳斯山的立法者”的称号。

曾任王室史官。1684年当选为法兰西学院院士。布瓦洛的文艺美学思想的哲学基础是笛卡儿的唯理主义,其核心是崇尚理性。他要求一切以理性为准绳,规定理性是文艺创作的根本原则。布瓦洛推崇自然,认为美就是真。他要求真、善、美的统一,而这种统一就是“自然”;自然就是永恒的人性,就是理性。

在艺术的标准问题上,他认为人性是永恒绝对的标准;作品的好坏应在长时间里由多数人来裁判。布瓦洛轻视想象和情感,厌恶一切新奇的东西,认为一切都是古典的好。

他要求作品的完整、紧凑、和谐、统一,强令诗人遵守“三一律”;主张人物性格的类型化,把传统定型作为不可变更的楷模。布瓦洛的文艺美学思想是复杂和矛盾的,具有明显的两重性。

一方面,他的文艺美学观点是和君主专制制度的需要紧密相连的,具有保守性、绝对化、教条化的倾向;另一方面,他的文艺美学思想是对法国古典主义文艺创作实践的总结,与现实主义进步的美学原则有相通之处,具有进步的作用。

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