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定体则无,大体须有

出处:按学科分类—艺术 吉林教育出版社《东西方艺术辞典》第25页(531字)

金代王若虚关于文章写作法度和要求的论述。

语出《文辨》:“或问文章有体乎?曰:无。又问无体乎?曰:有。然则果何如?曰:定体则无,大体须有。”王若虚所谓的“定体”,是指固定不变的写作程式;所谓的“大体”,是指文章写作的基本原则和要求。王若虚认为,文章写作没有固定不变的具体模式和法度,但基本的原则和要求是要有的。他所指的基本原则和要求,就是他所强调的“辞达理顺”,即言辞要足以达意,思想内容要充实而有条理,内容与形式完美统一。

只要能做到“辞达理顺”,具体的表现方法和语言的运用,都可以灵活掌握,不必作具体规定。王若虚的“定体则无,大体须有”的观点,是在总结前人创作经验的基础上,针对江西派固守“死法”的错误倾向提出来的。他说:“古之诗人,虽趣尚不同,体制不一,要皆出于自得,至其辞达理顺,皆足以名家,何尝以句法绳人哉?鲁直开口论句法,此便是不及古人处,而门徒亲党以衣钵相传,号称法嗣,岂诗之真理哉?”从王若虚对江西诗派的批评当中,可见“定体则无,大体须有”理论的核心,是重视文章写作的独创性,主张在遵循“大体”的前提下,强调“活法”。这种理论,符合文章写作的规律,对文章写作实践有切实的指导意义,为后世文人所重视。

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