托马斯·阿奎那

出处：按学科分类—艺术 吉林教育出版社《东西方艺术辞典》第112页（510字）

【介绍】：

圣·托马斯·阿奎那(1225－1274)，中世纪末期基督教神学和经院哲学代表、文艺理论家、新柏拉图主义的继承者。

生于意大利一个贵族家庭。曾在巴黎、科伦等地讲授神学和哲学。任过教皇的神学顾问和皇帝的政治顾问。

《反异教大全》、《神学大全》是其主要神学着作，被称为天主教的百科全书。阿奎那主张共相先于个别事物而存在，并以唯心论的先验论宣扬上帝存在，为基督教会统治服务。他的哲学思想被称为托马斯主义。

19世纪末罗马教皇宣布其为天主教的官方哲学。在此基础上，产生新托马斯主义，成为法西斯主义的思想武器。

阿奎那的文艺美学思想散见于神学着作中，充满了神学色彩。

认为上帝创造万物，艺术作品起源于上帝的心灵。

指出美是感性的，“凡是一眼见到就使人愉悦的东西叫作美的”。他从形式角度探讨了美，明确提出完整、和谐与鲜明是美的三个要素。

分析美与善的关系，认为“美与善在本质上是同样的东西，因为二者都建立在同一个真实的形式上面”，它们的区别在于“善与欲望相对应”，“美则与知识相对应”。托马斯·阿奎那的美学思想对后来欧洲文艺思想的唯心主义倾向产生过深远影响，为唯美主义文艺理论开辟了道路。