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温柔敦厚

出处:按学科分类—艺术 吉林教育出版社《东西方艺术辞典》第115页(458字)

中国古代儒家教原则。

语见《礼记·经解》:“孔子曰:入其国,其教可知也。其为人也,温柔敦厚,诗教也;疏通知远,书教也;广博易良,乐教也;洁静精微,易教也;恭俭在敬,礼教也;属辞比事,春秋教也。”所谓“诗教”,即以诗施行教化。“温柔敦厚”乃儒家诗教原则。唐孔颖达《礼记正义》释云:“温柔敦厚诗教者也。温,谓颜色温润;柔,谓性情和柔。

诗依违讽谏,不指切事情,故曰温柔敦厚诗教也。”可见儒家诗教的基本原则是:要求诗必须宣传温柔恭顺,遵守儒家道德规范;纵然“怨刺上政”,也须“止乎礼义”,只能“主文而谲谏”,微加晓告,劝其自悟,不能有任何犯上的动机和反抗思想。这种诗教原则,从政治上说,它是为宣传封建礼教,维护统治阶级的利益服务的。

从艺术上看,它束缚诗人的思想和创作个性,不利于诗歌创作,故鲁迅把它称之为“囚人的牢笼”。然由于它强调“主文而谲谏”,主张用以含蓄的手法进行“美刺”,倡导“中和之美”等等,均符合诗歌创作的艺术规律。对研究诗歌的特点和表现方法,有一定的借鉴价值。

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