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文艺复兴时期美学

出处:按学科分类—艺术 吉林教育出版社《东西方艺术辞典》第124页(765字)

伴随着欧洲各国的文艺复兴运动而形成的美学思潮。

14世纪产生于意大利,15和16世纪盛行于全欧。代表人物有达·芬奇、卡斯特尔维屈罗、莎士比亚等。

文艺复兴运动是一次伟大的思想解放运动,是适应资本主义生产方式的发展而勃兴的。它高扬人文主义思想,以“人性”反对“神性”、以“人权”反对“神权”、以“人道”反对“神道”,积极肯定和赞美人的现世幸福与科学理性。

文艺复兴时期的美学,就是建立在日益抬头的唯物主义和同封建宗教对抗的人文主义思想基础上的。它的突出特点是崇尚人性,肯定人性,倡导人的尊严和人性的全面发展,把美还给人间,结束神学统治美学的黑暗时代。表现在文学艺术中,主张把人作为表现中心,描绘人的自然美、人性美,视人体美为美的最高境界。文艺复兴时期的美学家大多坚持“艺术摹仿自然”的传统现实主义理论,把文艺比喻为反映现实的镜子。认为美在事物本身,是自然的一种作品。艺术家要直接描写自然,尤其要直接描写人;既要反映自然的客观性和真实性,又要反映自然的典型性和理想性。文艺复兴时期美学家都强调文艺的社会作用。艺术的描写就是“把真理隐藏在虚构的美好之中和合身的外衣下面”。

艺术家凭借着自己的热情和天赋,用神奇的笔触,显扬卓越的人物,鞭挞丑恶的人物,对人们会产生强烈的认识作用、教育作用和美感作用。他们宣称和神学同是寓言,都包含着真理,为世俗文艺作辩护,确立了文艺的社会地位。文艺复兴时期美学家还探讨了艺术的技巧、画与诗的关系、文艺与群众的联系等问题。

他们的美学理论是在具体的社会环境、文化环境中形成的,并没有完全摆脱传统观念的影响,在有些重大的理论问题上自相矛盾,影响了它的科学性和战斗性。

文艺复兴时期美学处于中世纪美学向近代美学过渡的历史转变时期,为近代美学和艺术的发展开辟了前行的道路。

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