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象外之象

出处:按学科分类—艺术 吉林教育出版社《东西方艺术辞典》第131页(540字)

唐代司空图术语。

指诗的意境。语出《与极浦书》:“戴容州云:‘诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置之于眉睫之前也。’象外之象,景外之景,岂容易可谈哉!”“象外之象”的前一个“象”,是诗中所描写的具体的物象,它有迹可求,可感可观;后一个“象”,是由诗中生出的虚幻的可望而不可指实的“意境”,它无迹可求,是诗的最高境界。前者是创造后者的基础和手段,后者是对前者的生发,也是诗人艺术追求的最终目的。

王维诗:“大漠孤烟直,长河落日圆。”其中的“大漠”、“孤烟”、“长河”与“落日”,均为诗人所写的具体物象。然而诗人着意表现的,既非“大漠”与“孤烟”,亦非“长河”与“落日”,而是以这些具体的物象为手段,经过巧妙的艺术组合,而自然生成的空旷、萧瑟、恬淡、悲凉而又略带暖色的景象(意境)。这种景象,既由诗中生,又在诗之外。

司空图把它称之为“象外之象,景外之景”,亦即他在《与李生论诗书》中所说的“韵外之致”、“味外之旨”。“象外之象,景外之景,”是司空图对诗歌艺术特征的高度概括,也是对诗歌创作提出的最高要求。

司空图的这一理论主张,是对前人的“得意忘言”说、“滋味”说和“形似”与“神似”理论的综合和发展,对后世诗论发生很大影响。

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