出处：按学科分类—哲学、宗教 浙江古籍出版社《道教大辭典》第287页（203字）
〔庄子齐物论〕长梧子曰〖：〗予恶乎知，说生之非惑邪？予恶乎知，恶死之非弱丧，而不知归者邪？〔注〕少而失其故居，名爲弱丧。
夫弱丧者，遂安于所在，而不知归于故鄕也。焉知生之非夫弱丧？焉知死之非夫还归？而恶之哉！〔疏〕弱者弱龄，丧之犹言失。
谓少年遭乱，丧失桑梓，遂安他土而不知归，谓之弱失。
从无出有，谓之爲生，自有还无，谓之爲死。
遂其恋生恶死，岂非弱丧不知归邪！