报应刑论的一种，这种理论认为对犯罪者判处刑罚是道义上的当然要求。道义刑论源于古希腊哲学家亚里士多德，后由康德将这种论理发展成系统的刑罚哲学。康德认为，作为目的的人是道德的人，必须受道德法律的支配，人的自身权利不受侵害，也不侵害他人的权利。犯罪者的行为侵害了他人的权利，因而违反了道德法律。为了恢复他人作为目的的价值，恢复被侵害的道德秩序，就必需给犯罪者以惩罚。