物

能够被人们支配控制并满足生产生活需要的外界的一部分。其不同于物理上的物的特征是：(1)须主体能支配控制。包括自然存在的物和人们劳动创造出的物，但人的力量不能支配的物，如日月星辰等就不是法律上的物；(2)须能满足人们一定的需要。法律的出现是要调整社会，没有使用价值的物不具有社会属性，也不构成法律上的物；(3)须为主体以外的存在。民法强调主体的平等，主体之间不能互相支配，所以人或人体的一部分不能成为物，但人死亡后的尸体、从人体上分离的部分，因都不再具有人格，也可以视为物。物的认识中争论比较大的是其范围问题，罗马法以来至法国法系，认为物包括有体物和无体物，有体物是占有一定空间的有形物质存在，无体物指所有权以外的各种权利；至德国法系，基于其物权和债权，即支配权和请求权的基本分类，认为物应限于有体物，指可以触摸、可以感知的物，包括固体、液体和气体，以及电、热、光等能源，但权利，包括支配权、请求权和知识产权等都不属于民法上的物；在英美法系，由于土地分封的历史原因，其财产权体系主要是基于实物上设定的各种权利来运作的，所以物不是一个精确的法律概念，大致地也分为有体物和无体物，包括所有具有经济意义的权利。