《四库全书总目提要经部》

清乾隆年间总结经学演变和评价经部著作的重要论著。《四库全书》纂修期间，纂修官对采人全书的书籍和一些未采入的书籍，都分别编了提要。提要内容大致包括：论述“各书大旨及著作源流”，“考本书之得失，权众说之异同”，以及辨订“文字增删，篇帙分合”(《四库提要叙例》)。各书提要都经过反复修改、磨勘才最后定稿，使之更加符合清朝官方的观点和崇尚汉学的学术趋向；同时，这些提要又凝聚着众多纂修官的学识和心血，提要钩玄，提纲挈领，把著录、存目的几千种书籍统括成一个有机的整体，做了有系统的分类编排，在总结学术源流上有重要价值。

总结经学演变 经部提要共分易、书、诗、礼、春秋、孝经、五经总义、四书、乐、小学10类，总共著录经部书籍1774种，19685卷，基本上包括了乾隆以前重要的经学著作。前面冠以总序，各类有小序。经部总序扼要地将两千年经学的演变归纳为6个阶段：①两汉经学重视专门传授、互相师承，“非惟诂训相传，莫敢同异，即篇章字句，也恪守所闻，其学笃实谨严，及其弊也‘拘’”；②魏晋至北宋初年，先有王弼、王肃持不同于汉儒的观点解经，唐代孔颖达、贾公彦、啖助、赵匡及北宋初孙复、刘敞等，各有论说，“不相统摄，及其弊也‘杂’”；③两宋理学盛行，“摆落汉唐，独研义理，凡经师旧说，俱排斥以为不足信，其学务别是非，及其弊也‘悍’”；④自宋末至明初，学派区分，门户森严，“驱除异己，务定一尊”，“其学务别是非，及其弊也‘党’”；⑤明代陆王心学盛行，“材辨聪明，激而横决”，“其学各抒心得，及其弊也‘肆’”；⑥清初以来，学者反对明代空疏学风，“引古义以抵其隙”，“其学征实不诬，及其弊也‘琐’”。所划分的阶段和论述经学风气的演变都确有根据，总结各阶段学风的流弊尤为中肯。

辨章学术和持论所偏 经部各小类序和书籍提要注重总结学派的分合，对于一些长期争论的问题，则参考众说，加以论定。《易》类小序将历代流派复杂的易学著作，总结为“两派六宗”。《诗》毛传作者何人，以往有毛亨、毛苌二说，反复辩诘。提要“参稽众说，定作传者为毛亨”。对于汉学、宋学的门户之争，提要作者虽表示加以调和，主张“论有可采，并录存之，以消融数百年之门户”，“本汉儒之注疏，而佐以宋儒之义理，亦无可疑也”，但实际做法是偏重于汉学，强调汉儒的训诂难以超越，故“今所采辑，则尊汉者居多焉”。近代学者对此评论说：“四库馆就是汉学家大本营，《四库提要》是汉学思想的结晶体。”(梁启超：《中国近三百年学术史》)