《贞符》

唐代柳宗元所作的雅。始作于永贞元年任尚书礼部员外郎时,因遭贬逐中缀,后完成于谪居永州期间。全文包括序文和正文两部分,序文说明写作原委,正文阐述仁德为贞符的思想。认为人类产生以后,为外御雪霜风雨雷雹之暴,内足饥渴牝牡之欲,合群而聚,合偶而居,彼此之间发生利益争夺,互相残害,于是出现君臣什伍之法,治国理民之政。自黄帝禹汤文武以来,历代圣王皆奉行“非德不树”的原则,选择有仁德的贤人治国理民。指出自汉以来,崇信祥瑞,以为符命,其符不正,邦用不端,故社会动乱纷争不已。唐除隋乱,为政孝仁平宽,生人并受休嘉,四夷稽服,国家兴盛,天下治平,表明“惟兹德实受命之符”。柳宗元批评董仲舒等人倡言祥瑞符命之说(见符瑞),“推古瑞物以配受命”,甚失圣人立德的旨趣。要求治国者明仁德大道,“黜休祥之奏,究贞符之奥,思德之所未大,求仁之所未备,以极于邦治,以敬于人事”,坚持以仁德修身治国,以此实现生民的安居乐业和国家的长治久安。文载《柳宗元集》第一卷(中华书局1979年版)。

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