一念自足，生命便尔真定
依老子的辩证思维，向来是认为祸福相倚，只要信心坚定，坏事也可以发展出好结果来。因此才帮中国人发展出一套善处逆境的圆熟智慧来。
原来人之所以容易受逆境、流言所打击，是因人预设了一个顺境、美言为自己的理想。于是当天不从人愿，人就失望受伤了。所以人应该体认世事无常，所谓"人 无干日好，花无百日红"，心中做好原则性的准备：准备好迎接一切可能变故的发生。而且明白人生的价值与对世间的贡献，无关境遇的顺逆，而在无论顺逆都能因 势随缘地展现出自己的创造力与爱，以有益于人世。若能有此见识，那么就算处在极恶劣的境地，人也能欣然接纳，无怨无畏。
对此老子最喜 欢引水为喻。水就是这么一种最具有阴德的事物，一切生命的发育成长都靠水(水善利万物)，水却从不争功自夸，而只是默默地处在最卑下的地方(水往下流，所 谓处众人之所恶)。不管人怎么漠视它的存在，它都自有内在的自信与自足，所以老子才觉得世间万物中，水性是最接近生命真理的(几于道)。
真的，别老羡慕考第一名的人，第一名其实压力沉重，也容易对其他同学造成伤害(尤其考第二名的同学最恨他)。同样，也不要怕考到最后一名。只要做好心理建设，考最后一名也未尝没有阴德，因为他其实安慰了许多考不好的人，尤其是考倒数第二名的那一位。
所以，既然社会的进步、人心的觉悟，常需要通过某些人的牺牲而促成或惊醒，而今天造物主既然已选上了璩美凤来背这十字架，那么璩美凤何不就毅然承担下来呢?真的，只要一念通于道，生命便尔贞定自足，生命的存在价值也自可存诸一心，而不必靠众人来评定，此之谓阴德。
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