妖精尤物夏姬如何征服男人：天生性能力高超

　　历史上有这么一个迷惑男人的妖精尤物，倾倒过三位国君、跟七个男人媾和，男人们一看到她，就神魂颠倒，丧失心智。而她不过是一名出身小国的公主(郑穆公女)，长得如花似玉，性格开放早熟，幼年便开始与族兄子蛮私通。

　　在这期间有史记载她得异人传授房中术，能采阳补阴使容颜永驻，学会了便专门找人尝试，最后把自己的族兄给折腾死了，这显然是写历史的男人们意淫臆断。春秋时期是礼乐崩坏、风气开放，但是一个国家的公主也不至于荒唐到要专门找男人练身手，可能天生性能力高超，子蛮被弄死了。为了让这个爱玩的女儿安分一点，穆公把她远嫁到陈国，做陈国大臣夏御叔的妻子，她从此从夫姓为夏姬，看来夫妻感情还不错，很快生了个儿子，起名夏征舒，略长便送国外留学。

　　故事的精彩要从御叔去世开始，御叔的朋友孔宁看着寂寞守寡的美丽夏姬，偷偷跟她私通，夏姬的美艳与风情，特别是床笫之间的旖旎风情，使他欲死还生。欢情之余，孔宁藏不住独乐之心，忍不住向仪行父炫耀，仪行父不信，孔宁就把一件绣花裤头(绣裆)拿出来，说是夏姬送给他的，以夸示于仪行父。仪行父也不甘示弱，千方百计勾引夏姬，夏姬见仪行父身材高大，鼻准丰隆，风流倜傥，比孔宁有风度多了，相与之心已久，遂许与私会，交合甚欢。仪行父又知心疼女人，广求--以媚夏姬，夏姬对他越发倾心，也就冷落了孔宁。

　　孔宁吃醋之际，决定引入第三种力量陈灵公，他向陈灵公盛赞夏姬的美艳，极言天下绝无，以此报复仪行父，而正是这个男人的引入，把夏姬卷入了政治旋涡。因为是一女三夫的身体游戏，尤其显得惊险刺激，陈灵公和孔宁、仪行父，还穿上夏姬的亵衣，在朝堂上互相夸耀。一个国君两个大臣，三个有身份有地位有教养的男人共同分享一个女人，而且各自穿着夏姬的内衣内裤公开炫耀，某些程度上有点匪夷所思。而夏姬，嫁人安分了几年后，却在守寡之时恢复了从前的开放，而且一开放起来令人咋舌，同时跟三个男人一起淫乐，女人做到这份上，都有些奇异了。

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　　在她身上安装道德显然是可笑，可是，有一种东西似乎在妖媚、放荡、荒唐背后隐隐浮现，夏姬活得非常纯粹，纯粹得不沾一点世俗气息。

　　有人曾这么说过，“征服一个男人，是通过他的胃，但是征服一个女人，是通过她的身体”。在夏姬那惊世骇俗的放荡背后，是对性的执著与生命本能纯粹，在遇到那个人之前，她是个只追求简单快乐的女人，在性里，她获得了极大的满足与快感。她迷惑于这种快感，不管对方是谁，她只觉得好奇，只觉得充满女性的征服欲，她想通过性的方式征服所有的男人。

　　那个时候的她，像个迷惑于游戏的孩子，在本能的作用下，投入地玩了一次又一次，世俗也罢，社会也罢，舆论也罢，对于她来说，只是一笑了之的玩笑。甚至男人，对她来说，只不过是性的手段与工具，那个时候，夏姬一直还是个贪玩性游戏的孩子，虽然她那个时候已为人母，但是心智并没有被开启。在没有遇到那个真正让她长大的那个男人之前，夏姬应该是一名有着成熟韵味的少妇躯体和天真无邪的少女神情的奇特组合，这对男人具有绝对的杀伤力

　　因为这种无穷而可怕的性魅力，三个名动一时的男人都抛弃了尊严，几年以来一直安心于这种互相分享的性游戏，但是他们忘记了夏姬还有一个儿子，并且已经长大回国。做夏姬的儿子是惨了点的，母亲在孩子的眼里是那样的神圣不可侵犯的，他长大了，他要维护自己的尊严，也要维护母亲的尊严，可是他回来却面临着这样一种尴尬和羞辱，一面是尽忠的国君，一面是父亲的好友，一面是自己淫荡的母亲，他只能忍受。