世上真的有“男岛”“女岛”吗_十万个为什么

世上真的有“男岛”“女岛”吗

世界上真的有男岛和女岛吗？这听起来十分有趣，也引起了很多人的关注。因此，很多人慕名去寻找男岛和女岛的下落……

早在13世纪，意大利着名的旅行家马可`波罗就在他的《马可`波罗游记》中记载了关于男岛和女岛的所见所闻。记录如下：在距离克斯马科兰（印度西部大国）800千米左右的南方大海洋中，俯卧着一个只有男子的男岛和一个只有女子的女岛，两者之间相距48千米，两岛虽然居住人口的性别不同，但都属于同一个民族，只是由于当地气候的特殊性，不允许男岛和女岛的人同居，否则有生命危险。此外两岛的人都属于基督教徒，都遵守《旧约全书》的规定。每年，男岛和女岛上的人们犹如牛郎织女一般在特定的时间相会，即男子只能在三、四、五月份来到女岛，期满后便离开回到男岛度过一年中其他没有女子陪伴的日子。如果妻子怀有孩子，当生下来是男孩子的话，就等到长到12岁的时候送去男岛，由父亲接着抚养；如果生的是女孩，则一直留在妻子这边慢慢长大，成人后就把女儿配给男岛上的男子。于是两岛上的人们就这样繁衍生息，传宗接代。

除此之外，吴承恩写的《西游记》里也曾经记载过有关女儿国的故事：“拂懔国（似指东罗马帝国）西南海岛有西女国，皆是女人，略无男子。多诸珍宝，附拂懔国，故拂懔王岁遣丈夫配焉。”唐人杜环的《经行记》也说：“又闻（拂菻国）西有女国，感水而生。”新旧《唐书》也讲到，拂菻（拂懔）西南际海岛有西女国。

另外，在中世纪波斯和阿拉伯作家的作品中也都有关于印度洋中女国的记载。

基于如此多的关于男岛和女岛的记载，人们对此感到十分好奇，于是有很多人便开始循着有关记载去寻找男岛和女岛的下落。

在1696年，出版的科伦内尔地图将男岛、女岛的位置定在瓜达富伊岬（索马里东北）附近，并把两岛合称为亚伯杜尔基里岛。之后，在1697年，有个法国传教士从马尼拉寄往欧洲的书信说，据马尼拉群岛南部某岛屿的人讲，他们那里有一个岛，岛上只有女子居住，自成一国，不许男子进去。女子多半不结婚，只是在一年中的某个季度允许男子前来，相聚数日之后，男子将那些不再需要哺乳的男孩带走，女孩则留在母亲那里。研究男岛、女岛的颇节认为，这封信便是马可`波罗没有撒谎的证据，男岛和女岛的确存在。

于是，有人循着马可`波罗的记载路线和地点去找男岛和女岛，但是令他们失望的是，在克斯马科兰之南约800千米处的海中并没有找到。之后，人们又对马可`波罗的其他记载进行推测，并再次寻找，但是都一无所获。

后来戈兹德梅多卡认为，男岛、女岛是在东亚海中。他说，距日本不远处发现有女人岛，岛中仅有女人，擅长射箭，为练习射击以致烧去她们的右乳房。每年的一定月份，有若干日本船舶载货到该岛交易。船抵达岛后，命令两人登陆，将船中人数通知女王。女王指定船上众人上岸的日期。到了那一天，岛上女人（数目与舟中男人同）先到港口，都分别将一双绳鞋乱置于沙上，鞋上都附有暗记，然后退回去。船中男子随之登岸，每人拿着一双绳鞋去找鞋主。等到相会期限已满，男人将自己的地址告诉同居的女子，这个女子次年如果生的是男孩，应将他送去交给他的生父。但这种说法只是听说而已，并没有人出来亲自证实。

此外，沙海昂曾经说过：“女人国故事，时无分古今，地无分东西，悉皆有之。其唯一实在的女人国，盖在非洲达荷美境内，然至法国侵略之后遂绝。”

也有人推测：男岛、女岛之类传闻反映了人类原始时代母系氏族社会的某些情景。但纯粹的女人国、男人国是不存在的。

因此，对于男岛和女岛存在的真实性颇有争议，期待有关学者早日解开男岛、女岛存在之谜。