对胜利者和失败者的禁忌

在那些未开化和半开化的民族里，对失败者有许多禁忌：要想杀死一个人，仍要受属于禁忌里面许多仪式的制约。这些仪式可以大略分成四个部分。他们要求：(1)被杀的敌人息怒；(2)给死去的敌人加上禁制；(3)从事赎罪和净化的行为；(4)某种类似宗教的仪式。

息怒仪式 在帝汶岛，当一队好战的远征军带着敌人的头颅凯旋归来时，他们便举行一种特别隆重的“息怒”仪式，供奉祭物来平息那些被割下首级的敌人灵魂的愤怒。更甚的是，仪式的一部分常包括一种伴随着歌唱的舞蹈来哀悼被杀的敌人，并乞求他的宽恕。同样东非的加拉族人胜利归来时，在他们重新踏入自己家门前，必须事先用祭物来供奉死去的敌人的灵魂和守护神。

有些民族则盛行将死去的敌人的灵魂转变为守护神、朋友或恩人的方法。这种方法是以感情和爱心来服侍敌人的头颅。数月里敌人的头颅将得到最优先的照顾，并且用他们最宠爱的名字来称呼它。他们把最美味的食物塞进它的嘴里，有时甚至塞进雪茄。

在北美洲的某些民族中，他们杀死敌人后，将连续哀悼一个月并且加上许多严厉的禁制。就象待朋友一样哀悼他们的敌人。

有趣的是，这些民族不但对失败者实行禁忌，对胜利者也实行禁忌。

净化仪式 在帝汶岛上，一位远征军的领袖将被幽禁。他要立即回到家里，呆在特设的小茅屋中从事二个月的肉体和心灵上的净化仪式。这期间不准接触妻子，甚至不准自己动手吃食，食物必须经由其他人的手放入口中。在戴雅克的某些部落中，当胜利的远征军归来后，他们必须被幽禁数天，同时也要禁止食用某些食物。这些禁制的含意就是要使他们远离敌人的血腥气味，因为他们深信闻到了血腥味后会生病而死亡。

在新几内亚的一个族，任何杀死敌人的人将被视为不洁的人。他必须在男人的集会所中停留相当长的一段时间，村民们将围绕着他以歌唱和跳舞来庆祝他的胜利。他不能接触任何人，甚至他的妻子和儿女；人们认为被他接触的人将会为不幸所笼罩。他一直要等到用水冲洗或经过其它净化步骤后才能重归洁净。

在北美的纳其兹族，当年青的勇士从事第一次猎头皮(印地安人通常将敌人杀死后剥下头皮)的作战后，必须严格地遵守某些禁制达六个月之久。他们被禁止同妻子睡觉或食用肉类，他们的食物仅限于鱼类和玉蜀黍粥。在另一个地方，一位战士猎取了敌人的头皮后，要哀悼一个月，在这期间，禁止梳理头发，当头皮痒时也不能用手抓，而必须借用挂于腕上专为挠头用小棒。

当一位皮马族的战士杀死另一族的人后，他必须从事一种极严厉的净化和赎罪仪式。在连续十六天的禁制中，他被禁止接触肉类、凝视燃烧的火焰、和人谈话，而独自一个人居住在森林中，由一老妇人供给少量的食物并照顾他。他必须时常在河流中洗澡，同时为了表示他的哀悼，在他的头上涂满灰泥。直等到第十七天的时候，族里的人们才为他举行一个隆重的净化仪式，净化他和他的武器。