佛教术语。瑜伽行派和法相宗的理论依据。即把人的认识作用分为八识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、第七识末那(末那识)、第八识阿赖耶(阿赖耶识、第八识)。身识主接触，舌识主味道，鼻识主香臭之味，耳识主声闻，眼识主观察尘色。“意识”、“末那识”、“第八识”，参见相关辞条释文。