佛教术语。为唯识宗认识万有的五个层次的观想方法：遣虚存实识(去掉世俗的观想法，而存“依他起自性”、“圆成实自性”的观想法)；舍滥留纯识(舍虚妄的外识，而存心识)；舍末归本识(舍“见分”、“相分”，而存“自证分”)；隐劣显胜识(隐“心所”而显“心王”)；遣相证性识(舍“依他起自性”，而存“圆成实自性”，此为最高的认识)。