指以散乱心称念佛名。与“定心念佛”相对称。又作“散心称名”。即不定期限，不调作法，不观佛之相好，不分时、处、所缘等，唯以散乱心口唱名号。隋代慧远认为此法不能往生净土；善导认为心虽散乱，但口称名号，亦能借助佛之愿力，往生净土。