生前为自己建造的墓穴。起自后汉之时。《后汉书·赵岐传》：“先自为寿藏，图季札、子产、晏婴、叔向四像居宾位，又自画其像居主位，皆为赞颂。”李贤注：“寿藏谓冢圹也。称寿者，取其久远之意也，犹如寿宫、寿器之类。”后唐代司空图造生圹，每至春秋佳日，邀集宾友，遨游吟咏于其上。历代沿为风俗，目前亦多有效颦者，实一大陋俗。