古物占原则。古代神学观念中，认为天降吉凶，乃由人君持德或失德而至。故人君有德，怪异之象不足以为灾兆，修德，则灾异之象可去。《史记·殷本纪》：“亳有祥桑谷共生于朝，一暮大拱。帝太戊惧，问伊陟。伊陟曰：‘臣闻妖不胜德，帝之政其有阙与?帝修其德。’太戊从之，而祥桑枯死而去。”(亳，地名；祥，妖怪；阙，缺点、过错。)