君主论
一译“霸术”。15世纪末16世纪初意大利政治家马基雅弗利著。该书总结了意大利长期战乱分裂的原因和作者本人多年从政的经验,提出了统一意大利,建立强有力的中央集权国家的主张和措施。作者赞赏共和制,但认为当时意大利尚不具备建立共和制的条件,只能实行君主独裁专政。还论述了关于君主统治方法和玩弄政治权术的一整套理论,后人称之为“马基雅弗利主义”。它突破了神学和伦理学的束缚,从人和经验出发研究政治法律问题,为近代资产阶级政治学和法学从神学体系中独立出来开拓了道路。
一译“霸术”。15世纪末16世纪初意大利政治家马基雅弗利著。该书总结了意大利长期战乱分裂的原因和作者本人多年从政的经验,提出了统一意大利,建立强有力的中央集权国家的主张和措施。作者赞赏共和制,但认为当时意大利尚不具备建立共和制的条件,只能实行君主独裁专政。还论述了关于君主统治方法和玩弄政治权术的一整套理论,后人称之为“马基雅弗利主义”。它突破了神学和伦理学的束缚,从人和经验出发研究政治法律问题,为近代资产阶级政治学和法学从神学体系中独立出来开拓了道路。