相学

相学是通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定,评判人的禀性和命运的民间传统学问。相学家认为相是命运的一种显现形式,人相必然体现着命运。

相学

相学简介

相学又称人相学。俗传通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定,评判人的禀性和命运的中国传统学问。认为相是命运的一种显现形式,人相必然体现着命运。

相术是一种观测人的方法;从人的外表特征,看出该人的性格、感情生活、家庭背景、及预测命运等。观测方法包括外表观察、谈话和推测。

这个行业的从业员一般称为算命或看相先生,他们说可以从人的面貌或手掌的纹路来预知命运。可预知命运的位置分为手相(按掌纹)、面相、骨相、痣相、内相、眼神、声音、气色、皮毛发肤、动态、气质、气魄、气概等。

阴阳学中相学祈福的看法:阴阳学中认为:这个世界上没有偶然只有必然,无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运,缘分缔结就不会消失。世界貌似很大,其实很小只限于自己看的见的,手摸得到的。也是因此,古人认为祈福是重要的事情,女士需要带橘子石手链,男士带红竹石饰品,在结印册上添加“但马土佐、梦窗疏石、隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。

手相可包含:手形、指相、指甲、掌丘、八卦、指纹、掌纹、颜色、掌肉、掌骨等等……。手相探讨的范围,目前以个性、感情、婚姻、工作、事业、财富、健康、这些方面最多。

在开始认识手相的阶段,手形是最早引起兴趣的外表部位。长指知性手和短指活动手是最初的分辨,可再分为精神形、艺术形、哲学形、实物形、活动形、原始形、混合形,等7类……进一步了解外观征状及性格特质。如下:精神形、掌指秀长细腻,手瘦薄色白皙,指头尖少指节,女性多于男性。

相学五官

1、相学上的说法

大家常常说“那个人的‘五官’怎样怎样……;这个人的‘五官’怎样怎样……”,但是大家不见得很清楚什么是“五官”,其实“五官”是相学上的东西。所谓的“五官”,指的就是“耳、眉、眼、鼻、口”等五种人体器官。而且在相学上,分别被赋予一种名词如下:

⑴耳:名为“采听官”。

⑵眉:名为“保寿官”。

⑶眼:名为“监察官”。

⑷鼻:名为“审辨官”。

⑸口:名为“出纳官”。

透过“五官”的分析,能对一个人做一些相学的基本分析,并进而判断一个人的运势吉凶。通常“眉毛”关系到健康、地位;“眼睛”关系一个人的意志力、心地良善;“鼻子”关系到一个人的财富与健康;“嘴巴”关系一个人的幸福、食禄与贵人运;耳朵关系到一个人的长寿与否。

2、工具书上的说法

新华字典上面的说法是:五官包括眼、耳、口、鼻、身。辞海上面的解释是:眼、耳、口、鼻、心。亦多用以指脸上的器官。清沈复 《浮生六记·浪游记快》:“不维气候回别,即土著人物,同一五官而神情回异。” 老舍《四世同堂》二:“匀称的五官四肢,加上美妙的身段,和最款式的服装,他颇象一个华丽光滑的玻璃珠儿。”

3、汉皇帝侍妾 称号。元帝定妾媵位号,从昭仪起,分十四等。五官位于第十二等,禄秩相当于三百石官。《孔子家语·辩政》:“ 齐君为国,奢乎台榭,淫于苑囿,五官伎乐,不解於时。”《汉书·元后传》:“公聘取故掖庭女乐五官殷严 、王飞君等,置酒歌舞。” 唐罗虬《比红儿》诗:“ 应缘 近似红儿貌,始得深宫奉五官。”

4、中医上的五官指的是:目,舌,口,鼻,耳。分别与人的五脏相对应。其中,目对应肝,舌对应心,口对应胃,鼻对应肺,耳对应肾。察五官而知病情。有一定的科学道理。《灵枢经·五阅五使》:“五官,歧伯 曰:‘鼻者肺之官也,目者肝之官也,口脣者脾之官也,舌者心之官也,耳者肾之官也。’”

5、五行之官。古代传说中的五神。《左传·昭公二十九年》:“故有五行之官,是谓五官……木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。”

6、分管天地幽明之官。分司天、地、神、民、类物的五种官职。《国语·楚语下》:“於是乎有天、地、神、民、类物之官,是谓五官,各司其序,不相乱也。” 韦昭注:“类物,谓别善恶、利器用之官。”

7、殷周时分掌政事的五个高级官职。《礼记·曲礼下》:“天子之五官,曰司徒、司马、司空、司士、司寇,典司五众。” 郑玄注:“此亦殷时制也。”《周礼·春官·小宗伯》:“毛六牲,辨其名物,而颁之于五官,使共奉之。”按:此指司徒、宗伯、司马、司寇、司空。《商君书·君臣》:“圣人列贵贱,制爵位,立名号,以别君臣上下之义。地广,民众,万物多,故分五官而守之。”

8、泛指百官。《急就篇》卷一:“诸物尽讫五官出。”

9、指五官中郎将。《汉书·百官公卿表上》:“郎掌守门户,出充车骑……中郎有五官、左、右三将,秩皆比二千石。” 宋 王千秋《贺新郎·石城吊古》词:“遂但见 蜀 吴 烽举,致使五官伸脚睡,唤诸儿画取长陵土。”按,此指曹丕。丕 建安间曾任五官中郎将。参见“ 五官郎 ”。

10、司历之官。《旧唐书·职官志二》:“ 乾元元年置五官,有春、夏、秋、冬、中五官之名。”《新唐书·百官志二》:“ 武后长安二年,置挈壶正。乾元元年与灵台郎、保章正、司历、司辰,皆加五官之名。”历代至清,皆设此官。

眉毛

眉毛的作用是不小的。眉毛在眼睛上边形成眼睛的第一道防线,刮风时,它可以阻挡空中落下的灰尘和小虫;下小雨时,它能挡住雨水,不让它流进眼睛里。夏天,额头上出很多汗,但是汗珠不会流进眼里,这也是眉毛的功劳。眉毛还能增加面部的美观。所以,我们要注意保护眉毛,既不要拔眉毛,也不要用剪刀去剪眉毛。

英文名称:ear

耳包括外耳、中耳和内耳三部分。听觉感受器和位觉感受器位于内耳,因此耳又叫位听器。也有人将外耳和中耳列为位听器的附属器。外耳包括耳廓和外耳道两部分。另有一种分法,外耳还包括鼓膜。

眼睛

英文名称:eye

眼是人类最重要的感觉器官之一。也是最能让人感受到其不适或病变的感觉器官。

人眼视觉器官包括眼球、视路和附属器。

人眼的外形接近球形,称为眼球。

眼球壁是包围眼球的一层组织,由巩膜、脉络膜和网膜组成。

眼球壁由外向内可分为三层:纤维膜、色素膜、视网膜。

纤维膜由纤维组织构成,较硬,坚韧而有弹性,对眼球有保护作用,并能维持眼球的形状,似鸡蛋壳一样。

纤维膜又可分为角膜、巩膜、角巩膜缘。

分享到:

相学的文化百科

  • 痣相 痣相

    所谓的痣相又分为显痣和隐痣,在面上的为显痣(显是明显的意思),在身上看不见的痣叫隐痣,一般来说,痣生于人体的隐处多吉,生于显处则多凶。[更多]

  • 手相 手相

    手相(英文:palmistry)其源有西洋、印度和中国三支,源远而流长,终成今日博杂大观。因为手的粗细及纹路会随着时间改变,因此可以从手纹的变化来探讨现在,手相不同于八字,八字是预知未[更多]

  • 面相 面相

    面相是一种透过观看面部特征的方式来论命的民间学问,其是古典哲学阴阳五行体系学说的分支。阴阳五行之气化生天地万物,人禀命于天则有表候于体,一切外在体表特征均蕴含着不同的[更多]