金枝
书籍:东西方艺术辞典
出处：按学科分类—艺术 吉林教育出版社《东西方艺术辞典》第48页（604字）
美国詹姆斯·乔治·弗雷泽着。1890年出第一版。1922年出第四版。
中译本即根据英文第四版，由徐育新、汪培基、张泽石翻译，中国民间文艺出版社出版。作者以罗马附近的内米湖畔，“森林之王”争斗的古老习俗起笔，提出问题。用比较研究的手法，广泛深入地研究了世界各民族的灵魂观念、自然崇拜、神的生死和巫术、禁忌等原始习俗和信仰，归纳出了系统的理论体系。指出原始人把自然界看作是因果有序的发展过程，只要掌握了其中的因果关系，就可以达到自己预期的目的。为此，原始人模拟或接触某一自然物，希图以因果传递的形式，通过某种神秘的感应，作用于自然物，使之为人服务。这样就产生了“模拟巫术”和“接触巫术”。弗雷泽把二者统称为“交感巫术”。
巫术在原始人生活中的重要性，使一些巫士自然地成了神的化身，世俗的统治者——神圣的帝王。原始人常把树木看作神，看作是帝王神人的化身。
由此可知，内米湖畔的森林之王即神圣帝王。作者又通过神话、传说中神的死而复生问题，研究了原始人为使神永生或死而复生而规定的各种禁忌。
可归纳为四种：行为禁忌、人的禁忌、物的禁忌和语言禁忌。通过以上研究，构成了对原始信仰和巫术、禁忌的完整理论。
本书虽有杰出建树，但也有白碧之瑕。作者把帝王的产生，看作是巫术发展的结果似欠妥当，对巫术和宗教的区别，也有含混之处，所举中国原始巫术、禁忌之例，多有牵强之感。