澹台灭明逝后，被列为孔门七十二贤之一，早在汉代，便由朝廷颁布祀典，在孔庙和孔子同享后人的祭祀；唐开元二十七年（739），被追封为“江伯”；宋大中祥符二年（1009），又加封“金乡侯”；明嘉靖九年（1530），改称“先贤澹台子”，名列大成殿前西庑第二位。

生活中，大家都知道不能只凭外表形象作为评品衡量人才优劣的标准，可是，你清楚“以貌取人”的典故吗？你一定想不到，就是这个让孔老夫子“大跌眼镜”并“自我检讨”的人——澹台灭明，为南昌的文化启蒙作出了重要贡献。

澹台灭明 是春秋时鲁国（今山东省南部）武城人，姓澹台，名灭明，字子羽，出生于公元前512年。他是孔子的弟子，比孔子小39岁。因为相貌很难看，孔子开始认为他资质低下，是个平庸之辈，不会有什么成就，并不太注意他。子羽却很想得到孔子的真传，学习期间，他勤奋努力，严谨修行，学问非常好。退出孔子弟子行列后，致力于修身实践，处理问题公正无私，待人很讲义气。但从表面看来，他做事有时不依常规，不循常道，这点不与世俗同流同污的气概并不为一般人所理解。

“以貌取人”典故詹台灭明

《论语·雍也》中记载了这么一段。说子游是子羽家乡武城的地方官，孔子问他：“ 你在地方上发现什么贤人没有？”子游回答说：“有个叫澹台灭明的人，他品行高洁端正，光明磊落，不走歪门邪道，不是为了公事，从来不到我的房里来。”应该说，子游是很欣赏子羽的，认为他有君子之才，并把他推荐给孔子。后来，子羽到江淮流域各地去游历，积极传布儒家学术思想，据说，跟随他的弟子有三百人，其才干和品德为当时各诸侯国所认可。作为孔门的传道者之一，他贤名远扬，名声大振。

孔子听说后，感叹人不可以貌相，以外形去判定一个人才，往往会有失误。孔老夫子勇于承认错误，说：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。” 成语“以貌取人”的典故也就由此而来。

春秋时期，南昌属吴国的西境，临楚国的东境，即所谓的“吴头楚尾”，战国时江西全境属楚，长时间维持着封闭而相对和平的生活。鄱阳湖区虽也富饶，经济开发却晚于太湖和洞庭湖地区，文化发展也落后于长江中游的荆州和下游的扬州。