经济与法老制度

来源:百科故事网 时间:2020-07-26 属于: 世界通史

鹰神荷鲁斯栖息在国王哈夫拉的御座上

为了保存这一珍贵的雕像,在哈夫拉死后,侍从们将它深埋于位于吉萨的哈夫拉神庙地下的一个坑中。

那尔迈王石板

这是古埃及第一王朝时的作品记述了统一埃及的第一个法老的战功。

古埃及谷物收获图

此图真实地描绘了古埃及人劳作的场景。

古埃及出土的项链

这是一条黄金打造并镶嵌着贵重宝石的项链,是古代祭祀用的饰品。

法老

①左塞 公元前2630~前2611年

②胡夫 公元前2585~前2560年

③哈夫拉 公元前2555~前2532年

④孟卡拉 公元前2532~前2510年

⑤雅赫摩斯 公元前1539~前1514年

⑥图特摩斯 公元前1479~前1425年

⑦埃赫那吞 公元前1353~前1336年

⑧拉美西斯二世 公元前1279~前1213年

下图:法老头像

图中所列的是几位最主要的法老的雕像或祭祀面具。

埃赫那吞改革

埃及新王国第十八王朝国王所进行的一次社会改革。在埃赫那吞即位前,阿蒙神庙的僧侣不仅拥有雄厚的物质财富,而且常常干预政事。埃赫那吞为了打击僧侣集团势力和世袭权贵,加强中央集权的统治,依靠中小奴隶主和新兴的军事贵族,进行全面的社会改革。他禁止崇拜传统的阿蒙神和其他地方神,下令封闭阿蒙神庙,没收其庙产,抹掉一切纪念物上阿蒙的名字,树立阿吞神为全国崇拜的唯一的太阳神,在各地大建阿吞神庙。埃赫那吞统治的第六年,迁都至尼罗河东岸的新都阿纳,取名为埃赫太吞(意为阿吞之境界)。提拔新人改革政府官吏的成分,并在新都大力兴建阿吞神庙宇,雕塑阿吞神像。在艺术上,追求朴素优美的现实主义,出现了许多的优秀文艺作品。但改革是短命的,埃赫那吞死后不久,改革被彻底废除。

古埃及狩河马图

后来,这项活动逐渐从民间走入了宫廷。

古埃及玻璃制金色眼影粉罐

玻璃外形可塑性很大,此罐反映了当时手工业的发展。

人类文明的发源地之一——古代埃及,在涅伽达文化一期和二期时,已出现象征王权的红冠和白冠及象征王衔符号的荷鲁斯鹰神的形象。据记载,古代埃及国王美尼斯创建了第一王朝,此后,埃及经历了31个王朝。

通常将埃及法老几千年的统治,称为中央集权的专制主义的君主政治。“法老”一词的原意为“宫殿”,最早出现于埃及古王国时期,中王国时期出现在对国王的颂词中,新王国时期正式成为国王的尊称。根据君主专制王权开始于古王国的史实,史学界把古王国以及以后的埃及国王都称为法老。法老作为古埃及的专制主义统治君主,具有法律、行政、财政、军事、宗教等一切方面的无限权力,实行以个人意志为主导的独裁统治。

在涅伽达文化二期,生产力的发展已进入铜石并用的时代,渔猎经济在生产生活中占有很重要的地位。

古王国时期,铜器的使用已比较普遍,手工业有了较细的分工,陶器的形式多种多样,而且采用彩釉绘画。

中王国时期,已经普遍使用青铜器及装有把手的耕犁,并且出现了一个新兴的手工。业部门——玻璃制造业。

新王国时期是古代埃及奴隶制经济发展的巅峰时期。首先是生产工具的改进。在青铜器广泛使用的同时,铁器也出现了。冶炼金属已使用脚踏鼓风机给氧,用皮革制成风箱,效率大为提高;出现了立式织布机,织工可同时照看两枚悬式纺锭。农业生产中已使用长柄锤、直柄犁、梯形犁,尤其是多层扬水器连续提水,可把河水输送到更高的地方,进一步扩大了耕地面积。

另外,手工业技术明显提高,能够炼出两米长的金属板并能冶炼六合金的青铜。陶器施釉新工艺已发明。埃及人从希克索斯人那里学会了马拉战车的技术,制造战车的水平也已相当高。

后埃及时期,铁器得到普遍应用,工农业生产和商业贸易繁荣,埃及的纺织品、陶器、金银工艺品畅销到地中海和西亚各地。公元前305~前30年,是托勒密王朝统治埃及时期。这一时期的社会经济发展也很迅猛,农业生产工具出现了用畜力牵动并拴有吊斗的扬水器;传统手工业保持兴旺的势头;对外贸易的范围进一步扩大到非洲北部、小亚细亚沿岸和黑海沿岸等地。另外,还出现了铸造的金币、银币和铜币。亚里山大里亚城成为当时著名的国际贸易和文化交流的中心。

6000~7000年前

中国大事记:

中国出现了古老的彩陶和黑陶文化,是原始艺术的结晶。

公元前3000年

世界大事记:

农场在印度河流域开始发展起来。

5000年前

中国大事记:

中国进入父系氏族社会,新石器时代开始。