2006年11月，陕西省扶风县城关镇五郡西村发现一座西周时期的青铜器窖藏，出土器物27件(组)。其中两件带有铭文的五年琱生尊最为重要，它们与传世的五年琱生簋、六年琱生簋(又称召伯虎簋)，是记述同一事件的不同阶段，为理解该事情的来龙去脉，提供了新的金文资料。

六年琱生簋

单尊通高31厘米、口宽32.5厘米、腹深29厘米、腹底径14厘米。大口尊呈淡绿色，美观大方，形态比较特异:口沿向外翻开，微束的颈部饰有重环纹，腹直而下收，上饰粗犷的三角纹。

五年琱生尊铭文释文为:

唯五年九月初吉，召姜以琱生五、寻壶两，以君氏命曰:余老，止我仆庸土田多刺，弋许。勿变散亡。馀宕其三，汝宕其贰。其兄(公)其弟。乃余大璋报妇氏，帛束、璜一，有司登两。屖琱生对扬联宗君休，用作召公尊鍑，用蕲通禄得屯霝终，子孙永宝用之享。其又敢乱兹命，曰:汝事召人，公则明亟。

召公又称召虎，史称召穆公。周厉王暴虐，杀害议论他的百姓，召公劝他“防民之口，甚于防川”。“国人”围攻王宫，他把太子靖藏匿在家，而以自己的儿子替死。

厉王死后，拥立太子靖继位，即周宣王。周宣王时，淮夷不服，宣王命召虎领兵出征，平定淮夷。《诗·大雅·江汉》所咏“江汉之浒，王命召虎”，指的就是这件事。遗物有“召公簋”。

然而这几件青铜器却记载了召伯虎的另一面。一位名叫琱生的贵族因大量开发私田及超额收养奴仆，多次被人检举告发。正月的一天，司法机关再次到其庄园调查，朝廷指派琱生的堂兄弟召伯虎负责督办此案。看到朝廷要动真格的了，琱生便采取贿赂召伯虎的办法让其网开一面。西周厉王五年九月，他先给召伯虎的母亲送了一件青铜壶，并请召母让其在朝廷做大官的丈夫向召伯虎说情，希望大事化小，小事化了。为保证事情办成，琱生还给召伯虎的父亲送了一个大玉璋。在召伯虎答应其请求后，召伯虎得到了一件朝觐用的礼器圭（即“五年琱生簋”）。

与“五年琱生簋”一同传世的“六年琱生簋”铭文记载，到了第二年四月甲子的一天，琱生的官司有了转机。召伯虎对琱生说：“这场官司终于平息了，这都是因为我父母出面说了话。”召伯虎将判决的副本送给琱生。琱生再次送给召伯虎一块玉作为报答。至此，一场奴隶主权贵与国家较量的官司，最终以琱生的胜利结束。