第三十一节 内储说下六微
六微：一曰权借在下，二曰利异外借，三曰托于似类，四曰利害有反，五日参疑内争，六曰敌国废置。此六者，主之所察也。
经一权借
权势不可以借人。上失其一，臣以为百。故臣得借则力多，力多则内外为用；内外为用则人主壅。其说在老聃之言失鱼也。是以人主久语，而左右鬻怀刷。其患在胥僮之谏厉公，与州侯之一言，而燕人浴矢也。
说一
势重者，人主之渊也；臣者，势重之鱼也。鱼失渊而不可复得也，人主失其势重于臣而不可复收也。古之人难正言，故托之于鱼。
赏罚者，利器也，君操之以制臣，臣得之以拥主。故君先见所赏则臣鬻之以为德，君先见所罚则臣鬻之以为威。故曰："国之利器，不可以示人。
靖郭君相齐，与故人久语，则故人富；怀左右刷，则左右重。久语怀刷，小资也，犹以成富，况于吏势乎？
晋厉公之时，六卿贵。胥僮、长鱼矫谏曰："大臣贵重，敌主争事。外市树党，下乱国法，上以劫主，而国不危者，未尝有也。"公曰："善。"乃诛三卿。胥 僮、长鱼矫又谏曰："夫同罪之人偏诛而不尽，是怀怨而借之间也。"公曰："吾一朝而夷三卿，予不忍尽也。"长鱼矫对曰："公不忍之，彼将忍公。"公不听。 居三月，诸卿作难，遂杀厉公而分其地。
州侯相荆，贵而主断。荆王疑之，因问左右，左右对曰："无有。"如出一口也。
燕人无惑，故浴狗矢。燕人，其妻有私通于士，其夫早自外而来，士适出。夫曰："何客也？"其妻曰："无客。"问左右，左右言："无有。"如出一口。其妻曰："公惑易也。"因浴之以狗矢。
一曰：燕人李季好远出，其妻私有通于士，季突至，士在内中，妻患之。其室妇曰："令公子裸而解发，直出门，吾属佯不见也。"于是公子从其计，疾走出门。 季曰："是何人也？"家室皆曰："无有。"季曰："吾见鬼乎？"妇人曰："然。""为之奈何？"曰："取五牲，之矢，浴之。"季曰："诺。"乃浴以矢。一 日浴以兰汤。
【译文】
六种微妙幽隐的情况：一是臣下转借君主的权势；二是君臣的利害各异，臣下便借助外力以谋私；三是臣下假托类似的情况以欺君；四是利害相反，君国受害，臣下得利；五是君臣名分混乱，臣下越位，导致内乱；六是大臣的任免为敌国所控制。这六种情况，是君主必须明察的。
经一权借
君主的权势不可以放给臣下。君主丢掉一分权势，臣下就会将权势增为一百。所以臣下得到权势就力大，力大朝廷内外都为他尽力；朝廷内外为他尽力，人君就蔽 塞了。那道理就是《老子》书中所说的"鱼不可以脱于渊"。君主同人谈话时间长，而左右近侍得到理发用具之类赏赐就卖弄。那祸害就在于胥僮谏厉公，州侯当权 人便异口同声，而燕人用屎浴身。
说一
权势好比人君的深渊，人臣好比深渊中的游鱼。游鱼离开深渊就无法再得到它，人君放权势给人臣就再也收不回来。古人不便直说，所以就假托鱼来作比方。
赏罚是锐利的武器，人君操持它就可以制服臣下，臣下得到它就可以蒙蔽君主。所以君主如事先露出行赏的意图，臣下就会卖弄它作为自己的恩德；君主如事先露出处罚的想法，臣下就会卖弄它作为自己的威势。所以说："国家的权柄，决不可以送给人。"
靖郭君做了齐国的丞相，同他的老朋友谈话时间长了一些，老朋友就发财了；他赐给左右近侍理发工具，其地位就抬高了。谈话时间长了一些，赏赐近侍左右一些理发工具，这是微薄的资助，还能够致富，更何况给官吏以权势呢？
晋厉公时，六卿有权。胥僮、长鱼矫进谏说："大臣掌权势重，与君主地位几乎相等。他们争权夺势，勾结外国，树立私党，对下扰乱了国法，对上劫持君主，这 样国家还不危殆，是从来没有的。"厉公说："好。"于是诛杀了三卿。胥僮、长鱼矫又谏说："同样有罪的人只杀了一半而没有全杀，是让他们怀恨在心，并给他 们提供了机会。"厉公说："我在一个早上就杀了三卿，把他们都杀了我于心不忍。"长鱼矫回答说："您不忍心，他们会忍心对主公下手的。"厉公不答应。过了 三个月，栾氏、中行氏作乱，于是杀了厉公而瓜分了他的领地。
州侯做了楚国的丞相，位高权势大，而且独断专行。楚王有些疑心，因而问左右："州侯是不是专权？"左右说："没有。"如同出自一人之口。
燕国有个人精神并没有错乱，反而用狗屎洗浴。一个燕国人，他的妻子私通一个士人，他的丈夫早晨从外回来，那个士人刚好出来。丈夫问："什么客人？"他的 妻子说："没有客人。"问左右，左右说："没有。"就像一个人说的一样。他的妻子说："你的精神错乱了。"因而用狗屎给他洗浴。
还有 一种说法：燕国有个叫李季的，好出远门，他的妻子和一个士人私通，而李季突然归来，那个士人正在卧室里，妻子很犯愁。妾对她说："让公子不穿衣服披散头 发，一直出门，我们就假装没看见。"于是公子依计而行，很快跑出门去。李季说："这是什么人？"奴婢都说："没有人。"李季说："我看见鬼了么？"妇人 说："是呀！""怎么办呢？"妇人说："去拿五牲的屎来洗浴。"李季说："好吧！"就用屎洗浴了。一说是用兰花汤洗浴。
【原文】
经二利异
君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。是以奸臣者，召敌兵以内除，举外事以眩主，苟成其私利，不顾国患。其说在卫人之妻夫祷祝也。故戴歇议子弟， 而三桓攻昭公；公叔内齐军，而翟黄召韩兵；太宰嚭说大夫种，大成牛教申不害国；司马喜国告赵王，吕仓规秦、楚；宋石遗卫君书，白圭教暴谴。
说二
卫人有夫妻祷者，而祝曰："使我无故，得百束布。"其夫曰："何少也？"对曰："益是，子将以买妾。"
荆王欲宦诸公子于四邻，戴歇曰："不可。""宦公子于四邻，四邻必重之。"曰："子出者重，重则必为所‘重之国党，则是教子于外市也，不便。"
鲁孟孙、叔孙、季孙相戮力劫昭公，遂夺其国而擅其制。鲁三桓逼公，昭公攻季孙氏，而孟孙氏、叔孙氏相与谋曰："救之乎？"叔孙氏之御者曰："我，家臣 也，安知公家？凡有季孙与无季孙于我孰利。"皆曰："无季孙必无叔孙。""然则救之。"于是撞西北隅而入。孟孙见叔孙之旗入，亦救之。三桓为一，昭公不 胜。逐之，死于乾侯。
公叔相韩而有攻齐。公仲甚重于王，公叔恐王之相公仲也，使齐、韩约而攻魏。公叔因内齐军于郑，以劫其君，以固其位，而信两国之约。
翟璜，魏王之臣也，而善于韩。乃召韩兵令之攻魏，因请为魏王搆之以自重也。
越王攻吴王，吴王谢而告服，越王欲许之。范蠡、大夫种曰："不可。昔天以越与吴，吴不受，今天反夫差，亦天祸也。以吴予越，再拜受之，不可许也。"太宰 嚭遗大夫种书曰："狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。大夫何不释吴而患越乎？"大夫种受书读之，太息而叹曰："杀之，越与吴同命。"
大成牛从赵谓申不害于韩曰："以韩重我于赵，请以赵重子于韩，是子有两韩，我有两赵。"
司马喜，中山君之臣也，而善于赵，尝以中山之谋微告赵王。
吕仓，魏王之臣也，而善于秦、荆。微讽秦、荆令之攻魏，因请行和以自重也。
宋石，魏将也；卫君，荆将也。两国构难，二子皆将。宋石遗卫君书曰："二军相当，两旗相望，唯毋一战，战必不两存。此乃两主之事也，与子无有私怨，善者相避也。"
白圭相魏，暴谴相韩。白圭谓暴谴曰："子以韩辅我于魏，我以魏待子于韩，臣长用魏，子长用韩。"
【译文】
经二利异(利害不同)
君和臣的利益是不同的，所以人臣是没有尽忠的，因而人臣得利，君主就会失利。奸臣往往招来敌兵用以除掉国内的私仇，提出外交上的问题来迷惑君主，他们只 顾取得私利而不顾国家的祸患。那道理就在于卫国的一对夫妻的祷告里。所以戴歇议论楚王的子弟，而三桓攻打鲁昭公；公叔引进齐国的军队，而翟黄招来韩国的兵 马；太宰豁劝说大夫文种，大成牛串联申不害；司马喜密告赵王，吕仓勾结秦、楚；宋石写信给卫君，白圭教导暴谴。
说二
卫国有一对夫妻祈祷，妻子祷告说："让我没有灾祸，还能得到一百捆布。"丈夫说："为什么那么少？"回答说："比这多了，你就会用它买妾。"
楚王想让儿子们到四邻去做官，戴歇说："不可以。""让儿子们到四邻做官，四邻一定会器重他们。"戴歇说："公子出外被器重，被器重就必定成为这个国家的一党，这就是教育儿子勾结外国，这是不妥的。"
鲁国的孟孙氏、叔孙氏、季孙氏合力劫持鲁昭公，遂夺得国家政权、垄断国政。鲁国三桓逼昭公，昭公就攻打季孙，孟孙、叔孙互相谋划说："救他去吗？"叔孙 氏的车夫说："我是家臣，怎么会了解公家的事？总之，得看有季孙和无季孙哪样对我才有利。"大家都说："没有季孙就没有叔孙。""那么就去救他。"于是叔 孙率兵从西北角冲了进去。孟孙看叔孙的旗进去了，也去救季孙。三桓合而为一，昭公不能取胜。三桓将昭公驱逐出鲁国，死在乾侯。
公叔在韩国做了丞相，而又结交齐国。公仲很受韩王的尊重，公叔怕韩王委任公仲做丞相，使齐、韩相约而攻魏。公叔因而在韩都新郑接纳齐军，用以要挟君主，以巩固他的职位，并且申明两国之约。
翟璜是魏国的大臣，和韩国又很有交情。于是就招韩国之兵，让他们攻魏，他从中为魏王讲和，借以自重。
越王勾践攻打吴王夫差，夫差谢罪而请求臣服，勾践想要答应他。范蠡、大夫种说："不可以。从前上天把越赐给吴，吴不接受，如今上天反过来对待夫差了，这 是上天赐给他的灾祸。上天把吴赐给越，越要行大礼来接受，不能答应和吴讲和。"太宰嚭写信给大夫文种说："狡兔捕捉光了，猎狗就要被烹杀；敌国消灭了，谋 臣也就会消亡。大夫您为什么不宽恕吴国而让它成为越国的忧患呢？"大夫文种接到信读过之后，长叹一声说："杀了他，越和吴的命运就没有什么两样了。"
大成牛从赵国到韩国对申不害说："您用韩的力量支持我在赵得到重用，请让我用赵的力量支持您在韩得到重用，这就是说您有了两个韩国力量，我有了两个赵国力量。"
司马喜是中山君的大臣，但他和赵国有交情，他曾经把中，山国的谋划密告赵王。
吕仓是魏王的大臣，但他和秦、楚都有交情。他暗示秦、楚，让他们攻魏，他从中帮助讲和借以自重。
宋石是魏国的大将，卫君是楚国的大将。两国交兵，二人是统帅。宋石给卫君写信说："两军实力相当，两国旗帜遥遥相望，只盼着这一仗不打，打起来一定不能两存。这是两国君主的事，我和您没有私怨，最好的办法是相互避开。"
白圭是魏国的丞相，暴谴是韩国的丞相。白圭对暴谴说："您用在韩的势力支持我在魏的地位，我用魏的势力支持您在韩的地位，我就可以长久在魏掌权，您也可以在韩长久执政。"
【原文】
经三似类
似类之事，人主之所以失诛，而大臣之所以成私也。是以门人捐水而夷射诛，济阳自矫而二人罪，司马喜杀爰骞而季辛诛诛，郑袖言恶臭而新人鼼，费无忌教郄宛而令尹诛，陈需杀张寿而犀首走。故烧刍而中山罪，杀老儒而济阳赏也。
说三
齐中大夫有夷射者，御饮于王，醉甚而出，倚于郎门。门者刖跪请曰："足下无意赐之余沥乎？"夷射叱曰："去!刑余之人，何事乃敢乞饮长者！"刖跪走退。 及夷射去，刖跪因捐水郎门雷下，类溺者之状。明日，王出而呵之，曰："谁溺于是？"刖跪对曰："臣不见也。虽然，昨日中大夫夷射立于此。"王因诛夷射而杀 之。
魏王臣二人不善济阳君，济阳君因伪令人矫王命而谋攻己。王使人问济阳君曰："谁与恨？"对曰："无敢与恨。虽然，尝与二人不善，不足以至于此。"王问左右，左右曰："固然。"王因诛二人者。
季辛与爰骞相怨。司马喜新与季辛恶，因微令人杀爰骞，中山之君以为季辛也，因诛之。
荆王所爱妾有郑袖者。荆王新得美女，郑袖因教之曰："王甚喜人之掩口也，为近王，必掩口。"美女入见，近王，因掩口。王问其故，郑袖曰："此固言恶王之 臭。"及王与郑袖、美女三人坐，袖因先诫御者曰："王适有言，必亟听从王言。"美女前近王甚，数掩口。王悖然怒曰："劓之。"御因揄刀而劓美人。
一曰：魏王遗荆王美人，荆王甚悦之。夫人郑袖知王悦爱之也，亦悦爱之，甚于王。衣服玩好，择其所欲为之。王曰："夫人知我爱新人也，其悦爱之甚于寡人， 此孝子所以养亲、忠臣之所以事君也。"夫人知王之不以己为妒也，因为新人曰："王甚悦爱予，然恶子之鼻，子见王，常掩鼻，则王长幸子矣。"于是新人从之， 每见王，常掩鼻。王谓夫人曰："新人见寡人常掩鼻，何也？"对曰："不知也。"王强问之，对曰："顷尝言恶闻王臭。"王怒曰："劓之！"夫人先诫御者曰： "王适有言，必可从命。"御者因揄刀而劓美人。
费无极，荆令尹之近者也。郄宛新事令尹，令尹甚爱之。无极因谓令尹曰："君爱宛甚，何 不一为酒其家？"令尹曰："善。"因令之为具于郄宛之家。无极教宛曰："令尹甚傲而好兵，子必谨敬，先亟陈兵堂下及门庭。"宛因为之。令尹往而大惊，曰： "此何也？"无极曰："君殆，去之!事未可知也。"令尹大怒，举兵而诛郄宛，遂杀之。
犀首与张寿为怨，陈需新入，不善犀首，因使人微杀张寿。魏王以为犀首也，乃诛之。
中山有贱公子，马甚瘦，车甚弊。左右有私不善者，乃为之请王曰："公子甚贫，马甚瘦，王何不益之马食？"王不许。左右因微令夜烧刍厩。王以为贱公子也，乃诛之。
魏有老儒而不善济阳君。客有与老儒私怨者，因攻老儒杀之，以德于济阳君，曰："臣为其不善君也，故为君杀之。"济阳君因不察而赏之。
一曰：济阳君有少庶子者，不见知，欲入爱于君者。齐使老儒掘药于马梨之山，济阳少庶子欲以为功，入见于君曰："齐使老儒掘药于马梨之山，名掘药也，实间君之国。君不杀之，是将以济阳君抵罪于齐矣。臣请刺之。"君曰："可。"于是明日得之城阴而刺之，济阳君还益亲之。
【译文】
经三似类(托于类似)
似类之事，会造成君主刑戮的失当，而成为大臣谋取私利的机会。因此守门人倒脏水而夷射被杀，济阳君假作王命而使二人被诛，司马喜刺死了爰骞而季辛被斩， 郑袖说讨厌气味而新人被割鼻，费无忌给郄宛出谋而令尹杀郄宛，陈需杀张寿而犀首逃亡。所以有人烧了草料棚而中山公子却犯了罪，有人杀老儒而济阳君却予以奖 赏。
说三
齐国的中大夫有个叫夷射的，陪同君王饮酒，醉得很厉害就出来了，倚在便门旁。守门人刖跪请求说："您不 能赏我几滴剩酒么？"夷射呵斥说："去!刑戮余孽，还胆敢向尊长要酒喝！"刖跪退回去。等夷射走了，刖跪就在檐下接雨水的地方倒了脏水，像在那里小便了的 样子。第二天君主出来呵问说："谁在这小便了？"刖跪回答说："臣我没有看见。虽说如此，昨天中大夫夷射在这里站过。"君王因此而把夷射杀了。
魏王的臣下中有两个人与济阳君不睦，济阳君就让人假借王命谋划攻击自己。君王派人问济阳君说："跟谁有仇恨？"回答说："不敢跟谁有仇恨。虽说如此，过去跟两个人有些不睦，也不至于这样。"王问左右近侍，左右近侍说："的确是。"魏王就把那两个人杀了。
季辛同爰骞互相怨恨。司马喜刚刚跟季辛不睦，因而就暗中使人杀了爰骞，中山国国君以为是季辛干的，因而就把他杀了。
楚王有一个爱妾叫郑袖。楚王新得到一个美女，郑袖就教给她说："君主特别喜欢人掩口，如你靠近君王，一定要掩口。"美女进见，靠近王，便掩口。楚王问缘 故。郑袖说："这原来是讨厌君王的气味。"等到君主和郑袖、美女三个人坐下来，郑袖就先告诫侍从说："王如有话，一定要马上按王说的去办。"美女靠王很近 了，掩口好几次。楚王勃然大怒说："把她的鼻子割掉！"侍从抽出刀就把美人的鼻子割掉了。
另有一种说法：魏王送给楚王一个美人，楚王 非常喜爱她。夫人郑袖知道君主喜爱那美人，自己也就喜爱她，比君主还厉害。衣服珍玩，尽她喜欢的挑，没有什么办不到的。君主说："夫人知道我爱新人，而你 爱她比我更甚，这是孝子所以供养双亲，忠臣所以侍奉君主的原因。"夫人知道君主不认为自己会嫉妒，就对新人说："君主非常喜爱你，但讨厌你的鼻子，你见君 主的时候，要常掩鼻，那样君主就会永远宠你了。"于是美人听从她的话，每次见君主，常常掩鼻。王对夫人说："美人见寡人常常掩鼻，这是为什么？"回答说： "不知道。"王硬是追问下去，回答说："以前她说过，讨厌闻到王的气味。"王大怒说："把她的鼻子割掉！"夫人事先就告诫侍从说："君主如果有话，一定要 听从命令。"侍从就抽刀就把那美人的鼻子割掉了。
费无极是楚国令尹亲近的人。郄宛新近投靠令尹，令尹非常喜爱他。无极就对令尹说： "您很喜爱郄宛，为什么不在他家设宴呢？"令尹说："好。"就告诉底下人在郄宛家备办酒宴。无极教给郄宛说："令尹非常傲慢而且喜好兵器，你一定得谨慎恭 敬，首先是赶紧把兵器陈列在厅堂下和院门口。"郄宛完全照办了。令尹来了，一看大惊说："这是为什么？"无极说："您太危险了，离开这里吧!事情还不知道 怎样呢。"令尹大怒，起兵攻郄宛，终于把他杀了。
公孙衍跟张寿有仇，陈需刚刚来到魏国，和犀首不睦，就使人暗杀了张寿。魏王以为是犀首干的，就把公孙衍赶跑了。
中山国有一个低贱的公子，他的马很瘦，车也破旧。国君的侍从有私下与公子不和的，就为他向君主请求说："公子太穷了，马也太瘦了，君主为什么不给他增加点马料？"君主没答应。侍从便暗地里叫人烧了草料棚。君主以为是公子干的，就把他杀了。
魏国有个老儒，跟济阳君不和。济阳君的门客有人跟老儒有私仇，因此攻击老儒而把他杀了，用以讨好济阳君，说："因为他和您不和，所以臣为您把他杀了。"济阳君也没有考察真相就赏了他。
还有一种说法：济阳君有个少庶子，未被赏识而又想得到济阳君的宠爱。齐国让老儒在马梨之山掘草药，济阳君的少庶子想要显示自己的功劳，入见济阳君说： "齐国让老儒在马梨之山挖药草，名义上是挖药草，实际上是刺探您的封国的机密。您如果不把他杀了，这会使你由于齐国的探密而被治罪。臣请求得到您的许可， 去把他刺死。"济阳君说："可以。"于是第二天少庶子在城北把那位老儒刺死，济阳君接下来对少庶子愈加亲近了。
【原文】
经四有反
事起而有所利，其尸神主之；有所害，必反察之。是以明主之论也，国害则省其利者，臣害则察其反者。其说在楚兵至而陈需相，黍种贵而廪吏覆。是以昭奚恤执贩茅，而僖侯移谯其次绺；文公发绕炙，而穰侯请立帝。
说四
陈需，魏王之臣也，善于荆王，而令荆攻魏。荆攻魏，陈需因请为魏王行解之，因以荆势相魏。
韩昭侯之时，黍种尝贵甚。昭侯令人覆廪，吏果窃黍种而粜之甚多。
昭奚恤之用荆也，有烧仓窌者而不知其人。昭奚恤令吏执贩茅者而问之，果烧也。
昭僖侯之时，宰人上食而羹中有生肝焉。昭侯召宰人之次而诮之曰："若何为置生肝寡人羹中？"宰人顿首服死罪，曰："窃欲去尚宰人也。"
一曰：僖侯浴，汤中有砾。僖侯曰："尚浴免，则有当代者乎？"左右对曰："有。"僖侯曰："召而来。"谯曰："何为置砾汤中？"对曰："尚浴免，则臣得代之，是以置砾汤中。"
文公之时，宰臣上炙而发绕之。文公召宰人而谯之曰："女欲寡人之哽耶，奚为以发绕炙？"宰人顿首再拜请曰："臣有死罪三：援砺砥刀，利犹干将也，切肉肉 断而发不断，臣之罪一也；援木而贯脔而不见发，臣之罪二也；奉炽炉，炭火尽赤红，而炙熟而发不烧，臣之罪三也。堂下得无微有疾臣者乎？"公曰："善。"乃 召其下而谯之，果然，乃诛之。
一曰：晋平公觞客，少庶子进炙而发绕之，平公趣杀炮人，毋有反令。炮人呼天曰："嗟乎!臣有三罪，死而 不自知乎！"平公曰："何谓也？"对曰："臣刀之利，风靡骨断而发不断，是臣之一死也；桑炭炙之，肉红白而发不焦，是臣之二死也；炙熟，又重睫而视之，发 绕炙而目不见，是臣之三死也。意者堂下其有翳憎臣者乎？杀臣不亦蚤乎！"
穰侯相秦而齐强。穰侯欲立秦为帝而齐不听，因请立齐为东帝，而不能成也。
【译文】
经四有反(利害有反)
事件发生而有利，君主就要拥有它；有害，就要从反面察看它。因此明主考虑问题，国家受害就要考察谁得其利，臣下受害就要考察与他利害相反的人。那道理就 在于：楚国的大兵到了而陈需当了丞相，黍种价高而去检查管粮仓的官吏。因此，昭奚恤就去拘捕贩卖茅草的人，而韩昭侯责备厨师的副手；晋文公追向烤肉上的缠 绕的头发，而穰侯请求秦王称帝。
说四
陈需是魏国的大臣，又和楚王有交情，就让楚国攻打魏国。楚国攻打魏国，陈需就请求为魏王去讲和，因而借助楚国的势力做了魏国的丞相。
韩昭侯那时，黍种曾价贵得很厉害。昭侯派人去检查粮库，库吏果然盗卖了很多黍种。
昭奚恤在楚国当政时，有人烧了草料棚而不知是谁。昭奚恤让衙吏去把卖茅草的抓来一问，果然是他烧的。
韩昭侯时，厨师进食而汤里有块生肝，昭侯就把厨师的副手叫来而责备他说："你为什么把生肝放在寡人的汤里？"副手叩头承认自己有死罪，说："我私下里想除掉主管膳食的人。"
另一种说法：韩昭侯洗澡，热水里有砂砾。昭侯说："主管洗澡的人撤了，有没有能替换他的？"左右回答说："有。"昭侯说："把他叫来。"责备他说："为什么往热水里放砂砾？"回答说："主管洗澡的撤了，那么臣我就能替换他，因此往热水里放了砂砾。"
晋文公时，主管膳食的端上烤肉，而头发绕在肉上。文公把厨师叫来呵斥说："你想让我噎住么？为什么把头发绕在烤肉上？"厨师叩头再拜请罪说："臣有三死 罪：我用磨石磨刀，快得和干将利剑一般，切肉肉断而头发不断，这是臣的一罪；拿木棍穿肉块而没有看见头发，这是臣的二罪；捧着炽热的火炉，炭火烧得通红， 肉烤熟了而头发却没有烧着，这是臣的三罪。堂下侍奉人中能没有在暗地里和我过不去的么？"文公说："好。"这才把他下面的人叫来呵问，果然不错，就把那人 杀了。
还有一种说法：晋平公请客吃酒，少庶子上烤肉而缠着头发，平公催促杀厨师，不许违抗命令。厨师大喊叫天说："唉呀!臣我有三罪 呀，该处死刑自己还不知道吗！"平公说："你指的是什么？"回答说："臣刀的锋利，风吹吹骨头都会断而头发不断，这是臣的一死罪；用桑树炭火烤的肉，红是 红白是白而头发不焦，这是臣的二死罪；肉烤熟了，又眯缝着眼细看，头发缠在肉上却看不见，这是臣的三死罪。是不是堂下侍者中有人暗地里恨臣呢？杀臣不也太 早了吗！"
穰侯做秦国的丞相时，齐国很强。穰侯想要立秦王为帝，而齐国不答应；便去请立齐王为东帝，也没能成功。
【原文】
经五参疑
参疑之势，乱之所由生也，故明主慎之。是以晋骊姬杀太子申生，而郑夫人用毒药，卫州吁杀其君完，公子根取东周，王子职甚有宠而商臣果作乱，严遂、韩魔争而哀侯果遇贼，田常、阚止、戴骓、皇喜敌，而宋君、简公杀。其说在狐突之称"二好"，与郑昭之对"未生"也。
说五
晋献公之时，骊姬贵，拟于后妻，而欲以其子奚齐代太子申生，因患申生于君而杀之，遂立奚齐为太子。
郑君已立太子矣，而有所爱美女欲以其子为后，夫人恐，因用毒药贼君杀之。
卫州吁重于卫，拟于君，群臣百姓尽畏其势重。州吁果杀其君而夺之政。
公子朝，周太子也，弟公子根甚有宠于君。君死，遂以东周叛，分为两国。
楚成王以商臣为太子，既而又欲置公子职。商臣作乱，遂攻杀成王。
一曰：楚成王以商臣为太子，既欲置公子职。商臣闻之，未察也，乃为其傅潘崇曰："奈何察之也？"潘崇曰："飨江芈而勿敬也。"太子听之。江芈曰："呼， 役夫!宜君王之欲废女而立职也。"商臣曰："信矣。"潘崇曰："能事之乎？"曰："不能。""能为之诸侯乎？"曰："不能。""能举大事乎？"曰： "能。"于是乃起宿营之甲而攻成王。成王请食熊腾而死，不许，遂自杀。
韩廆相韩哀侯，严遂重于君，二人甚相害也。严遂乃令人刺韩魔于朝，韩魔走君而抱之，遂刺韩魔而兼哀侯。
田恒相齐，阚止重于简公，二人相憎而欲相贼也。田恒因行私惠以取其国，遂杀简公而夺之政。
刚戴驩为宋太宰，皇喜重于君，二人争事而相害也，皇喜遂杀宋君而夺其政。
狐突曰："国君好内则太子危，好外则相室危。"
郑君问郑昭曰："太子亦何如？"对曰："太子未生也。"君曰："太子已置而日‘未生’，何也？"对曰："太子虽置，然而君王好色不已，所爱有子，君必爱之，爱之则必欲以为后，臣故曰：‘太子未生’也。"
【译文】
经五参疑
君臣混乱，臣下越职，这是产生祸乱的根源，所以明主要慎重。因此晋国的骊姬杀了太子申生，郑君的夫人使用毒药，卫国的州吁杀了他的国君桓公完，公子根霸 占了东周，王子职太受宠而太子商臣果然作乱，严遂、韩庞相争而韩哀侯果真被刺，田常、阚止、戴骧、皇喜相敌对而宋君和齐简公被杀。那证明就在于狐突所说的 "二好"，和郑昭回答的"未生"。
说五
晋献公时，骊姬非常显贵，和王后没有两样，而想要让她的儿子奚齐替换太子申生，于是就在君主面前陷害申生并把他杀了，终于把奚齐立为太子。
郑国君已经立下太子了，有个被宠爱的美女想要让她的儿子继承王位，夫人害怕了，就用毒药害死国君。
州吁在卫国很有权势，和国君没有两样，群臣百姓都怕他的威势和权力。州吁果然杀了国君，夺了政权。
公子朝是周王的太子，他的弟弟公子根很受周王的宠爱。君王一死，公子根就在东周叛变，把周分为两个国家。
楚成王立商臣为太子，不久又想立公子职。商臣作乱，于是攻打成王，把成王杀了。
另一种说法：楚成王立商臣为太子，不久又想立公子职。商臣听说了，还没有搞清楚，就对他师傅潘崇说："怎么才能搞清呢？"潘崇说："把王的妹妹江芈请来 吃酒而不要敬她。"太子听从了。江芈说："嘿，下贱的东西!怪不得君主要废你而立职呢！"商臣说："这回确切了。"潘崇说："能对他称臣么？"商臣说： "不能。""能做他的封君么？"回答说"不能。""能举行大事么？"商臣说"能。"于是发动宿营军兵攻楚成王。成王要求吃熊掌再死，商臣不答应，成王只好 自杀。
韩廆做了韩哀侯的丞相，严遂又受到了君王的倚重，二人简直成了仇敌。严遂就让人在朝廷刺杀韩庞，韩庞就跑到君王那里抱住君王，刺客刺穿韩廆，把哀侯也刺死了。
田恒做了齐国丞相，阚止受到简公的推重，二人互相嫉恨都想杀害对方。田恒就推行小恩小惠取得全国的欢心，于是杀了齐简公而夺取了政权。
戴驩做了宋国的丞相，皇喜受到了国君的倚重，二人争权而且都想消灭对方。皇喜终于杀了宋国国君而篡夺了政权。
狐突说："国君好色，太子就危险；国君宠信近臣，丞相就危险。"
郑国国君问郑昭说："你看太子怎样？"回答说："太子还没有生呢。"国君说："太子已经立下了，而说‘没有生’，为什么？"回答说："太子虽说立下了， 然而君王喜爱美女不止，所宠爱的有了儿子，君主一定会喜爱，喜爱就一定要作为继承人，臣所以说‘太子还没有生’呢！"【原文】
经六废置
敌之所务，在淫察而就靡；人主不察，则敌废置矣。故文王资费仲，而秦王患楚使；黎且去仲尼，而干象沮甘茂。是以子胥宣言而子常用，内美而虞、虢亡，佯遗书而苌弘死，用鸡狠而郐桀尽。
说六
文王资费仲而游于纣之旁，令之谏纣而乱其心。
荆王使人之秦，秦王甚礼之。王曰："敌国有贤者，国之忧也。今荆王之使者甚贤，寡人患之。"群臣谏曰："以王之贤圣与国之资厚，愿荆王之贤人，王何不深知之而阴有之。荆以为外用也，则必诛之。"
仲尼为政于鲁，道不拾遗，齐景公患之。黎且谓景公曰："去仲尼犹吹毛耳。君何不迎之以重禄高位，遗哀公女乐以骄荣其意。哀公新乐之，必怠于政，仲尼必谏，谏必轻绝于鲁。"景公曰："善。"乃令黎且以女乐六遗哀公，哀公乐之，果怠于政。仲尼谏，不听，去而之楚。
楚王谓干象曰："吾欲以楚扶甘茂而相之秦，可乎？"干象对曰："不可也。"王曰："何也？"曰："甘茂少而事史举先生。史举上蔡之监门也，大不事君，小 不事家，以苛刻。闻天下。茂事之，顺焉。惠王之明，张仪之辨也，茂事之，取十官而免于罪，是茂贤也。"王曰："相人敌国而相贤，其不可何也？"干象曰： "前时王使邵滑之越，五年而能亡越。所以然者，越乱而楚治也。日者知用之越，今亡之秦，不亦太亟亡乎！"王曰："然则为之奈何？"干象对曰："不如相共 立。"王曰："共立可相，何也？"对曰："共立少见爱幸，长为贵卿，被王衣，含杜若，握玉环，以听于朝，且利以乱秦矣。"
吴政荆，子胥使人宣言于荆曰："子期用，将击之；子常用，将去之。"荆人闻之，因用子常而退子期也，吴人击之，遂胜之。
晋献公伐虞、虢，乃遗之屈产之乘、垂棘之璧、女乐六，以荣其意而乱其政。
叔向之谗苌弘也，为书曰："苌弘谓叔向曰：‘子为我谓晋君，所与君期者，时可矣，何不亟以兵来？’"因佯遗其书周君之庭而急去行。周以苌弘为卖周也，乃诛苌弘而杀之。
郑桓公将欲袭郐，先问郐之豪杰、良臣、辨智果敢之士，尽与姓名，择郐之良田赂之，为官爵之名而书之。因为设坛场郭门之外而埋之，衅以鸡狠，若盟状。郐君以为内难也而尽杀其良臣。桓公袭郐，遂取之。
【译文】
经六废置
敌对国家双方所致力的，就在于迷惑对方使之就范；人君如不能明察，就会按照敌国的意图任免将相了。所以周文王资助费仲，而秦王担心楚国的使臣；黎且赶走 孔子，而干象阻止了甘茂。因此伍子胥扬言而子常被起用，接受了美人而虞、虢两国灭亡，假作遗失了书信而苌弘被害，用鸡猪血盟誓而郐国豪杰被杀尽。
说六
周文王资助费仲在殷纣王的身边活动，使他离间纣王君臣而迷乱他的心。
楚王派人出使秦国，秦王非常有礼貌。王说："敌国有贤人，就是我国的忧患。如今楚王的使臣很贤惠，寡人很担心。"群臣进谏说："以大王的圣明和国家资财 的富厚，而倾慕楚王的贤臣，大王为什么不和他厚厚地结交并且暗中笼络他呢。楚国会认为他被外国利用，就一定会杀了他的。"
孔子在鲁国 执政，路不拾遗，齐景公很担心。黎且对景公说："让鲁国抛弃孔子，像吹毛一样容易。君主为什么不用优厚的俸禄和高尚的职位欢迎他，再给鲁哀公送去女歌舞乐 队，以助长他的骄傲并惑乱他的心。哀公刚爱上它，一定要荒废政务，孔丘肯定要进谏，进谏不听，就会轻易地离去。"景公说："好。"就让黎且将十六名女子乐 队送给鲁哀公，鲁哀公非常欢喜，果然荒废了朝政。孔子进谏，不从，孔子就离开鲁国往楚国去了。
楚怀王对于象说："我想用楚国的力量支 持甘茂做秦国的丞相，可以吗？"干象回答说："不可以。"王说："为什么？"回答说："甘茂年轻时侍奉史举先生。史举是上蔡的一个守门吏，从大的方面来说 他不侍奉君主，从小的方面来说他不能管理家事，而是以严谨清廉闻名天下。甘茂侍奉他，却很随顺他。以秦惠王的明智，张仪的辩才，甘茂周旋于其间，得到十项 官职，也没有得罪他们，这说明甘茂很有才干。"王说："敌对国家立一个贤相，为什么不可以呢？"干象说："从前大王派邵滑到越国去，五年就把越国灭了，那 是因为越国混乱而楚国大治。过去大王知道在越国用这种方法，而今却忘记在秦国使用了，不也忘得太快了吗？"王说："那么可怎么办呀？"干象回答说："不如 扶持共立为丞相。"王说："共立可以做丞相，那是为什么？"回答说："共立年轻时就被秦王宠幸，长大了又被封为贵卿，披着秦王的衣服，口里含着杜若，手里 握着玉环，在朝廷上听着下边的禀报，这对于扰乱秦国是有利的。"
吴王夫差征讨楚国，伍子胥派人扬言说："子期当政，我们就进攻；子常当政，我们就回去。"楚国听到之后，就起用子常而免去子期的职务，吴兵进击，终于取胜。
晋献公征伐虞国、虢国，赠送屈产的良马、垂棘的美玉、女子歌舞乐队一十六人，用以迷惑他的心意而扰乱他的国政。
叔向谗害苌弘时，写了一封信，信上说："苌弘对叔向说：‘您代我告诉晋君，所约定的时机到了，为什么不赶紧带兵来？’"就假意把信丢失在周君的朝廷上而急急忙忙回国去了。周君认为苌弘出卖了国家，就把苌弘杀了。
郑桓公将要偷袭郐国，先打听郐国的豪杰、贤臣、明辨有识之士，把他们的姓名都开列出来，挑选郐国的良田作为笼络，写在他们的名下，还标上官爵名称。在郭 门外还建造一个坛场，把名单埋上，又涂上鸡猪牲血，和盟誓一样。郐国国君以为是内部叛变而把贤臣都杀了。桓公偷袭郐国，终于把郐国攻下来了。
【原文】
庙攻
"参疑""废置"之事，明主绝之于内而施之于外。资其轻者，辅其弱者，此谓"庙攻"。参伍既用于内，观听又行于外，则敌伪得。其说在秦侏儒之告惠文君也。故襄疵言袭邺。而嗣公赐令席。
七
秦侏儒善于荆王，而阴有善荆王左右而内重于惠文君。荆适有谋，侏儒常先闻之以告惠文君。
邺令襄疵，阴善赵王左右。赵王谋袭邺，襄疵常辄闻而先言之魏王。魏王备之，赵乃辄还。
卫嗣君之时，有人于令之左右。县令发蓐而席弊甚，嗣公还令人遗之席，曰："吾闻汝今者发蓐而席弊甚，赐汝席。"县令大惊，以君为神也。
【译文】
庙攻
君臣混乱，而臣下越职，敌对国家相互扰乱，使对方就范。对于这些事情，明君严禁在国内滋生而施之于国外。资助敌国那些权势轻微的，支持敌国那些势力弱小 的，这就叫"庙攻"。君主能在国内考核验证，又能在国外观察探听，敌人的诈伪便可以识破。那证明就在于秦国的侏儒把楚国的计谋向秦惠王告密。所以襄疵把赵 国偷袭邺的信息密报魏王，给县令席子表示他了解县令情况。
七
秦国有个侏儒得到楚王的喜爱，又和楚王的左右有交情，而在秦国内部又受到惠文王的重视。楚国有什么谋划，侏儒常常先听到而报告惠文君。
邺县令襄疵，暗地里和赵王的近侍有交情。赵王谋划偷袭邺县，襄疵就会马上听到而抢先报告魏王。魏王做了准备，赵国就只好撤兵回去。
卫嗣公时，嗣公有人在县令左右。县令揭开褥子露出很破的席子，嗣公马上派人送给他一领席子说："我听说有天你揭开褥子露出很破的席子，赐给你一领席子。"县令大惊，以嗣公为神人。
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