第十五节 亡征
凡人主之国小而家大，权轻，而臣重者，可亡也。简法禁而务谋虑，荒封内而恃交援者，可亡也。群臣为学，门子好辩，商贾外 积，小民右仗者，可亡也。好宫室台榭陂池，事车服器玩，好罢露百姓，煎靡货财者，可亡也。用时日，事鬼神，信卜筮而好祭祀者，可亡也。听以爵不待参验，用 一人为门户者，可亡也。官职可以重求，爵禄可以货得者，可亡也。缓心而无成，柔茹而寡断，好恶无决而无所定立者，可亡也。饕贪而无餍，近利而好得者，可亡 也。喜淫辞而不周于法，好辩说而不求其用，滥于文丽而不顾其功者，可亡也。浅薄而易见，漏泄而无藏，不能周密而通群臣之语者，可亡也。很刚而不和，愎谏而 好胜，不顾社稷而轻为自信者，可亡也。恃交援而简近邻，怙强大之救而侮所迫之国者，可亡也。羁旅侨士，重帑在外，上间谋计，下与民事者，可亡也。民信其 相，下不能其上，主爱信之而弗能废者，可亡也。境内之杰不事，而求封外之士，不以功伐尊课试，而好以名问举错，羁旅起贵以陵故常者，可亡也。轻其通正，庶 子啦称衡，太子未定而主即世者，可亡也。大心而无悔，国舌乙而自多，不料境内之资而易其邻敌者，可亡也。国小而不处卑，力少而不畏强，无礼而侮大邻，贪愎 而拙交者，可亡也。太子已置，而娶于强敌以为后妻一，则太子危，如是则群臣易虑；群臣易虑者，可亡也。怯慑而弱守，蚤见而心柔懦，知有谓可，断而不敢行 者，可亡也。出君在外而国更置，质太子未反而君易子，如是则国携；国携者，可亡也。挫辱大臣而狎其身，刑戮小民而逆其使，怀怒思耻而专习则贼生；贼生者， 可亡也。大臣两重，父兄众强，内党外援以争事势者，可亡也。婢妾之言听，爱玩之智用，外内悲惋而数行不法者，可亡也。简侮大臣，无礼父兄，劳苦百姓，杀戮 不辜者，可亡也。好以智矫法，时以行杂公，法禁变易，号令数下者，可亡也。无地固，城郭恶，无畜积，财物寡，无守战之备而轻攻伐者，可亡也。种类不寿，主 数即世，婴儿为君，大臣专制，树羁旅以为党，数割地以待交者，可亡也。太子尊显，徒属众强，多大国之交，而威势蚤具者，可亡也。偏褊国而心急，轻疾而易动 发，心悁忿而不訾前后者，可亡也。主多怒而好用兵，简本教而轻战攻者，可亡也。贵臣相妒，大臣隆盛，外借敌国，内困百姓，以攻怨仇，而人主弗诛者，可亡 也。君不肖而侧室贤，太子轻而庶子伉，官吏弱而人民桀，如此则国躁；国躁者，可亡也。藏怨而弗发，悬罪而弗诛，使群臣阴憎而愈忧惧，而久未可知者，可亡 也。出军命将太重，边地任守太尊，专制擅命，径为而无所请者，可亡也。后妻淫乱，主母畜秽，外内混通，男女无别，是谓两主；两主者，可亡也。后妻贱而婢妾 贵，太子卑而庶子尊，相室轻而典谒重，如此则内外乖；内外乖者，可亡也。大臣甚贵，偏党众强，壅塞主断而重擅国者，可亡也。私门之官用，马府之世绌，乡曲 之善举，官职之劳废，贵私利而贱公功者，可亡也。公家虚而大臣实，正户贫而寄寓富，耕战之士困，末作之民利者，可亡也。见大利而不趋，闻祸端而不备，浅薄 于争守之事，而务以仁义自饰者，可亡也。不为人主之孝，而慕匹夫之孝，不顾社稷之利，而听主母之令，女子用国，刑余用事者，可亡也。辞辩而不法，心智而无 术，主多能而不以法度从事者，可亡也。亲臣进而故人退，不肖用事而贤良伏，无功贵而劳苦贱，如是者下怨；下怨者，可亡也。父兄大臣禄秩过功，章服侵等，宫 室供养太侈，而人主弗禁，则臣心无穷；臣心无穷者，可亡也。公婿公孙与民同门，暴傲其邻者，可亡也。
亡征者，非日必亡，言其可亡也。夫两尧不能相王，两桀不能相亡；亡、王之机，必其治乱，其强弱相踌者也。木之折也必通蠹，墙之坏也必通隙。然木虽蠹，无疾风不折；墙虽隙，无大雨不坏。万乘之主，有能服术行法以为亡征之君风雨者，其兼天下不难矣!
【译文】
大凡诸侯的国家小而卿大夫家大，君权轻而臣权重的，国家就可能灭亡。忽视法规禁令而又总想算计别人，国内的事情都荒废了而去依靠外援的，国家就可能灭 亡。群臣都在学习经书典籍，门下食客喜好巧辩，商人把财货囤积在国外，百姓崇尚游侠的，国家就可能灭亡。喜好宫室台阁池塘，讲究车马服饰摆设玩物，不顾百 姓劳苦大兴土木，大量榨取财货的，国家就可能灭亡。选吉日，信鬼神，迷信占卜而讲究祭祀的，国家就可能灭亡。听凭有爵位的人的意见而不考核验证，只听一个 人的话而且由他去办的，国家就可能灭亡。官职可以依靠重臣求得，爵禄可以用财宝换取的，国家就可能灭亡。办事拖拉而无成效，优柔寡断，好坏不分又无主见、 行动不定的，国家就可能灭亡。贪得无厌，唯利是图的，国家就可能灭亡。喜欢玩弄词藻但不合乎法规，讲究巧辩而不求实用，沉溺于华美的文采而不顾它的功效 的，国家就可能灭亡。君主不学无术而且轻易表露情态，泄露机密而不知隐藏，不能严密防范而又把臣下的进言透露出去的，国家就可能灭亡。凶狠暴虐而不平和， 不听别人的忠谏而逞强好胜，不顾国家安危而轻率自信的，国家就可能灭亡。仰仗外国的支援而怠慢近邻，依靠强国的救援而侮辱邻国的，国家就可能灭亡。寄居国 外的游客，把大批财宝存放在国外，对上刺探国家机密，对下干预民事的，国家就可能灭亡。百姓相信相国，臣下轻视君主，君主宠爱相国，相信他又不能废黜的， 国家就可能灭亡。国内的杰出人才闲置不用，反而去寻求国外的人，不按功劳大小去考核，而喜欢用虚名，把寄寓作客的人破格起用而凌驾故旧的，国家就可能灭 亡。轻视嫡子而庶出的掌权，太子还没有确定而君主过世的，国家就可能灭亡。君主狂妄自大而不悔悟，国家混乱而自以为美，不估量本国的实力而看轻邻近敌国 的，国家就可能灭亡。国家弱小而又不卑躬谦下，国力不足而又不服强国，没有礼貌而又侮辱强大的邻国，贪婪任性而不善于外交的，国家就可能灭亡。已经有了太 子，而又从强大的敌国娶来正妻，那太子就有危险了，这样群臣也会变心；群臣变心的，国家就可能灭亡。胆小怕事而又不敢坚持己见，问题早已发现而因内心懦 弱，也知道可以解决，决定了却又不敢执行的，国家就可能灭亡。出国的君主还在国外而国内已另立新君，在国外做人质的太子还没有回国而君主又另立太子，这样 群臣就会有二心，群臣有二心的，国家就可能灭亡。打击侮辱大臣而又戏弄他们，杀戮小民而又一反常规地役使他们，小民心怀怨恨牢记耻辱，而君主又专心一意地 宠幸而又戏辱他们，于是劫杀的事就会发生；发生劫杀之事的，国家就可能灭亡。两个大臣同时当权，君主的叔伯兄弟又多又强，国内结党谋取外援而争夺权势的， 国家就可能灭亡。
只听侍从妃妾的话，只听宠幸近臣的计策，朝野内外悲愁怨恨而又屡行不法的，国家就可能灭亡。怠慢侮辱大臣，对叔伯兄 弟又没有礼貌，使百姓劳乏困苦，杀戮无辜的，国家就可能灭亡。喜欢用自己的小聪明来改变法规，时常把自己的私利混杂在公务之中，法制、禁令常常改动，号令 下达无数的，国家就可能灭亡。没有险要的地势可守，城墙不坚固，无粮食储备，财力物力贫乏，没有防守和攻战的准备，又轻举妄动去进攻的，国家就可能灭亡。 君主的族人寿命不长，君主又接连死去，婴儿做了君主，奸臣专权，拉拢国外的游勇结为私党，一再割地以求得敌国青睐的，国家就可能灭亡。太子受到尊重而名声 显赫，侍从、属下及其党羽众多而且强盛，又与许多大国友好交往，而且很早就有威势的，国家就可能灭亡。心情偏邪狭小而又急躁，轻浮而又极易冲动，当他愤怒 时从不慎重思考的，国家就可能灭亡。君主多动怒而好用兵打仗，放松农业生产和平时练兵的，国家就可能灭亡。贵臣互相妒嫉，重臣权势又大，在外借重敌国的势 力，对内压榨百姓，用以攻击和自己有怨仇的人，而君主不加诛戮的，国家就可能灭亡。君主不贤而庶出贤，太子轻薄而庶子高尚，官吏懦弱而人民豪横，这样的国 家就会动荡不安；动荡不安的国家就可能灭亡。心藏怨恨不敢发作，对罪臣迟迟不予惩办，使群臣在暗中怀恨而更加忧虑畏惧，过了很长时间也不知会有什么结果 的，国家就可能灭亡。发兵任命的将领权势太重，驻守边疆的官员地位太高，他们独断专行，直接处理问题而不向君主请示的，国家就可能灭亡。太后淫乱，主母养 奸，内外不分，男女无别，这就形成后党一方和君主一方的两种势力、两个主子；有了两个主子的，国家就可能灭亡。王后卑微而婢妾尊贵，太子卑微而庶子尊贵， 丞相权轻而掌宾客的官吏权重，这样就会里外不分而轻重颠倒；里外不分、轻重颠倒的，国家就可能灭亡。大臣异常显贵，私党人多势众，阻闭君主的视听，阻碍君 主决断而独揽大权的，国家就可能灭亡。豪门贵族私人的属下可以被任用，立过军功的后代可以被排挤，偏僻乡村里的有善名的被举荐，在职官吏的功劳被埋没，重 视谋私利的人而看不起为国立功的，国家就可能灭亡。国家的府库空虚而大臣却很富厚，本地居民贫苦而客居之人却很富足，耕作出征之家困乏而工商之家得利的， 国家就可能灭亡。看到国家的利益而不赶紧去办，听到有祸乱的苗头而不去及早设防，征战守备之事流于轻浮，只是想着用仁义装扮自己的，国家就可能灭亡。不是 想着祖先的社稷，只是羡慕小民对父母的孝敬，不顾国家的利益，而听从王后的意旨，妇女掌政，宦官弄权的，国家就可能灭亡。能言善辩而不合乎法度，聪明伶俐 而没有法术，君主多才多艺却不按法度行事的，国家就可能灭亡。新任之臣晋升，原有之臣被辞退，无德无才的人管事，有德有才的靠边，没有功劳的人地位显贵， 劳苦为国的人地位卑贱，这样臣下就会怨恨；臣下怨恨的，国家就可能灭亡。君主的叔伯兄弟以及大臣的俸禄品位高过他们的功劳，服饰高过他们的等级，宫室华丽 以及供养、消费太奢侈，而君主并不禁止，臣下的贪求就无止境；臣下贪求无止境的，国家就可能灭亡。驸马或公子王孙与百姓同住在一条小巷里，对邻里强横残暴 的，国家就可能灭亡。
说它有灭亡的征兆，并不是说它必然就会灭亡，只是说它有灭亡的可能。两个唐尧不可能相互统一天下，两个夏桀不可 能相互灭亡；灭亡与统一天下的机遇，就要看国家的治与乱、强与弱的两端哪一头重了。大树的折断，必定是由于蛀虫蛀蚀的结果；大墙的倒塌，必定是由于缝隙裂 开的缘故。然而大树虽说被蛀蚀，没有大风也不会折断；大墙虽然有了裂缝，没有大雨也不会倒塌。万乘大国君主，如果有推行法术的人协助，一定会像暴风骤雨那 样，很容易就能摧毁有灭亡的征兆的国家，而兼并天下也就不是什么困难的事了!